Хадис № 4885

614/4717 - передают со слов Абу Абдуллаха аль-Джушами от Джундуба — а это Ибн Абдуллах аль-Баджали (да будет доволен им Аллах) — который сказал: пришёл бедуин, поставил на колени свою верблюдицу, стянул ей путами ноги, затем вошёл в мечеть и совершил молитву позади Посланника Аллаха ﷺ. Когда Посланник Аллаха ﷺ произнёс приветствие, завершающее молитву, бедуин подошёл к своей верблюдице, отпустил её, сел верхом и воззвал: «О Аллах, помилуй меня и Мухаммада, и не приобщай никого к нашей милости!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Скажете ли вы, что он более заблудший или его верблюд? Разве вы не слышали, что он сказал?» Они ответили: «Да, слышали». Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) сказал: приведя этот хадис здесь, Абу Дауд хочет показать, что упоминание о человеке того, что в нём есть, при наличии нужды в этом, подобное этому не является злословием. Подобен этому уже приведённый ранее хадис Аиши, приводимый обоими шейхами (аль-Бухари и Муслимом): «Впустите его, ведь он — плохой брат своего рода». Аль-Бухари озаглавил главу над этим хадисом: «Глава о злословии о людях порочных и вызывающих подозрение». Также он привёл в этой главе от неё, что она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я не думаю, что такой-то и такой-то знают что-либо из нашей религии». В этой же главе приводится хадис Фатимы бинт Кайс, когда её сватали Муавия и Абу аль-Джахм, и Пророк ﷺ сказал: «Что до Муавии, то он бедняк, а что до Абу аль-Джахма, то он не снимает посоха со своего плеча». И Хинд сказала Пророку ﷺ: «Поистине, Абу Суфьян — человек скупой». И аль-Аш‘ас ибн Кайс сказал Пророку ﷺ о своём противнике: «Поистине, он человек распущенный». И аль-Хадрами сказал перед Пророком ﷺ о своём противнике: «Поистине, он человек распущенный, не заботящийся о том, в чём клянётся, и ни в чём не проявляющий воздержанности» — привёл этот хадис Муслим. Пророк ﷺ отверг злословие о Малике ибн ад-Духшуне и сказал сказавшему: «Он — лицемер, не любящий Аллаха и Его Посланника»: «Не говори так». И Муаз ибн Джабаль отверг злословие о Кабе ибн Малике, когда некий человек сказал о нём перед Пророком ﷺ, что того удерживают его два плаща и разглядывание своих боков, на что Муаз сказал: «Плохо то, что ты сказал; клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, мы не знаем о нём ничего, кроме добра», и Посланник Аллаха ﷺ промолчал. Оба этих хадиса приводятся обоими шейхами (аль-Бухари и Муслимом). Ат-Тирмизи привёл от Абу ад-Дарды со слов Пророка ﷺ, что он сказал: «Кто отвёл злословие от чести своего брата, тому Аллах отведёт огонь от лица в день воскресения». Он сказал: это хадис хороший (хасан). 9 — глава о запрете поносить умерших