HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 5031

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ سَالِمٌ: وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: لَعَلَّكَ وَجَدْتَ مِمَّا قُلْتُ لَكَ، قَالَ: لَوَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَذْكُرْ أُمِّي بِخَيْرٍ وَلَا بِشَرٍّ، قَالَ: إِنَّمَا قُلْتُ لَكَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ» ثُمَّ قَالَ «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ» قَالَ: فَذَكَرَ بَعْضَ الْمَحَامِدِ، «وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَلْيَرُدَّ - يَعْنِي عَلَيْهِمْ - يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ»
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص408
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص376
Нам передал Усман ибн Абу Шайба, [он сказал]: нам передал Джарир от Мансура, от Хиляля ибн Йисафа, который сказал: «Мы были с Салимом ибн Убайдом, и один человек из людей чихнул и сказал: «Мир вам». Салим сказал: «И тебе, и твоей матери». Затем он сказал: «Может быть, тебе не понравилось то, что я тебе сказал?» Тот ответил: «Мне бы хотелось, чтобы ты не упоминал мою мать — ни добром, ни злом». Салим сказал: «Я сказал тебе так же, как сказал Посланник Аллаха ﷺ. Когда мы были у Посланника Аллаха ﷺ, один человек из людей чихнул и сказал: «Мир вам». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И тебе, и твоей матери». Затем он сказал: «Когда кто-то из вас чихнёт, пусть восхвалит Аллаха»» — [рассказчик] упомянул некоторые слова восхваления, — «и пусть присутствующие скажут ему: «Да помилует тебя Аллах», а он пусть ответит им: «Да простит Аллах нас и вас»»».
т. 4 с. 307

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Тахзиб ас-Сунан · Ибн аль-Каййим · т. 3, с. 388
٦٣٥/ ٤٨٦٦ - عن هلال بن يِساف قال: كنا مع سالم بن عبيد فعَطَس رجل من القوم فقال: السلام عليكم، فقال سالم: وعليك وعلى أُمِّك، ثم قال بعد: لعلَّك وجدتَ مما قلت لك؟ قال: لوددت أنك لم تذكر أمي بخير ولا بِشرٍّ، قال: إنما قلت لك كما قال رسول الله - ﷺ -؛ إنا بينا نحن عند رسول الله - ﷺ - إذ عطس رجل من القوم فقال: السلام عليكم، فقال رسول الله - ﷺ -: «وعليك وعلى أمك»، ثم قال «إذا عطس أحدكم فليحمد الله ــ قال: فذكر بعض المحامد ــ، وليقل له من عنده يرحمك الله وليَرُدَّ ــ يعني عليهم ــ: يغفر الله لنا ولكم». وأخرجه الترمذي والنسائي ، وقال الترمذي: هذا حديث اختلفوا في روايته عن منصور، وقد أدخلوا بين هلال وبين سالم رجلًا.
635/4866 — Хиляль ибн Йисаф передаёт: мы были с Салимом ибн Убайдом, когда один человек из присутствующих чихнул и сказал: «Мир вам». Салим сказал: «И тебе, и твоей матери мир». Затем он сказал: «Возможно, тебе не понравилось то, что я тебе сказал?» Тот ответил: «Я бы хотел, чтобы ты не упоминал мою мать ни добром, ни худом». Салим сказал: «Я сказал тебе то же самое, что сказал Посланник Аллаха ﷺ. Однажды мы находились у Посланника Аллаха ﷺ, когда один человек из присутствующих чихнул и сказал: «Мир вам». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И тебе, и твоей матери мир». Затем он сказал: «Если кто-нибудь из вас чихнёт, пусть восхвалит Аллаха» — и он привёл некоторые слова восхваления — «а те, кто рядом с ним, пусть скажут ему: «Да помилует тебя Аллах», а он пусть ответит им: «Пусть Аллах простит нас и вас»». Этот хадис привели ат-Тирмизи и ан-Насаи, и ат-Тирмизи сказал: «Это хадис, относительно передачи которого от Мансура разошлись, и между Хилялем и Салимом вставили одного человека». Примечания: 1) Под номером (6995). 2) В оригинале написание неясное: «يترايا» без диакритики, что может соответствовать тому варианту, который мы установили, в согласии с риваятом Абу Зарра для «Сахих аль-Бухари», а может соответствовать «يتزايا» с буквой «зай», как в остальных риваятах «Сахиха». Смотри: султанское издание (9/33) и «Иршад ас-сари» (10/135). 3) Под номером (2268/12, 13). 4) В оригинале: «Глава о чихании», а это предыдущая глава перед этой; из заключительных слов автора видно, что он относит хадис к этой главе, а не к предыдущей. 5) Абу Дауд (5031), ат-Тирмизи (2740) и ан-Насаи в «Кубра» (9982) — через Мансура ибн аль-Му‘тамира от Хиляля ибн Йисафа с этим текстом. Иснад его слабый, поскольку Хиляль не слышал этот хадис от Салима непосредственно — между ними находится неизвестный человек или два человека, как об этом будет сказано далее.
Ссылки автора (5)

1. برقم (٦٩٩٥).

2. رسمه في الأصل: «يترايا» مهملًا، وهو يحتمل ما أثبتناه وفاقًا لرواية أبي ذر لـ «صحيح البخاري»، ويحتمل: «يتزايا» بالزاء المعجمة، كما في بقية روايات «الصحيح». انظر: الطبعة السلطانية (٩/ ٣٣) و«إرشاد الساري» (١٠/ ١٣٥).

3. برقم (٢٢٦٨/ ١٢، ١٣).

4. في الأصل: باب العُطاس، وهو الباب السابق لهذا، والذي يظهر من تذييل المؤلف أنه على هذا الباب، لا الذي قبله.

5. أبو داود (٥٠٣١)، والترمذي (٢٧٤٠)، والنسائي في «الكبرى» (٩٩٨٢)، من طريق منصور بن معتمر عن هلال بن يساف به. وإسناده ضعيف، لأن هلالًا لم يسمعه من سالم، وإنما بينهما رجل مجهول أو رجلان، كما سيأتي.