HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Тот, кто чихает и не благодарит Бога

Хадис № 5039

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا، وَتَرَكَ الْآخَرَ، قَالَ: فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: رَجُلَانِ عَطَسَا فَشَمَّتَّ أَحَدَهُمَا قَالَ أَحْمَدُ: أَوْ فَسَمَّتَّ أَحَدَهُمَا، وَتَرَكْتَ الْآخَرَ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص237
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (6221), Сахих Муслим (2991)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص381
Два человека чихнули при Пророке ﷺ, и один из них сказал «Я благодарю Аллаха», а другого оставил без ответа. Сказали: «О Посланник Аллаха, два человека чихнули, а ты поблагодарил одного, а другого нет». Он сказал: «Этот поблагодарил Аллаха, а этот не поблагодарил».
т. 4 с. 309

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
فَشَمَّتَ
باب الشين مع الميم (глава о сочетании букв шин и мим) — شَمَتَ (шамата) — в хадисе с мольбой: «اللهم إني أعوذ بك من شماتة الأعداء» — «О Аллах, я ищу у Тебя защиты от злорадства врагов». Шамата означает радость врага при несчастье того, кто ему враждебен. Говорят: «شَمِتَ به» — он злорадствовал над ним, «هو شامت» — он злорадный, «أشمتَه» — кто-то злорадствовал над ним. В хадисе сказано: «ولا تطع في عدوٍّ شامت» — «Не делай со мной то, что он любит, чтобы казалось, что ты подчинился ему». В хадисе об чихании один из них злорадствовал, другой — нет. التشميت (ат-ташмит) с буквами шин и син — это пожелание добра и благословения, а в словаре «аль-Муʿджам» выше этих значений нет. Говорят: «شَمَّت فلانًا» — он пожелал ему добра, «شَمَّت عليه تشميتًا» — он пожелал ему благословения, и он называется مشمّت (мушаммит). Происходит от الشوامت (аш-шауамит) — стойких, как будто желают чихающему стойкости в повиновении Аллаху. Также говорят, что смысл — «Да избавит тебя Аллах от злорадства и того, чем над тобой злорадят». В хадисе о браке Фатимы (да будет доволен ею Аллах) сказано, что пророк молился за них и злорадствовал над ними, а затем ушёл.
فَشَمَّتَّ
باب الشين مع الميم (глава о сочетании букв шин и мим) — شَمَتَ (шамата) — в хадисе с мольбой: «اللهم إني أعوذ بك من شماتة الأعداء» — «О Аллах, я ищу у Тебя защиты от злорадства врагов». Шамата означает радость врага при несчастье того, кто ему враждебен. Говорят: «شَمِتَ به» — он злорадствовал над ним, «هو شامت» — он злорадный, «أشمتَه» — кто-то злорадствовал над ним. В хадисе сказано: «ولا تطع في عدوٍّ شامت» — «Не делай со мной то, что он любит, чтобы казалось, что ты подчинился ему». В хадисе об чихании один из них злорадствовал, другой — нет. التشميت (ат-ташмит) с буквами шин и син — это пожелание добра и благословения, а в словаре «аль-Муʿджам» выше этих значений нет. Говорят: «شَمَّت فلانًا» — он пожелал ему добра, «شَمَّت عليه تشميتًا» — он пожелал ему благословения, и он называется مشمّت (мушаммит). Происходит от الشوامت (аш-шауамит) — стойких, как будто желают чихающему стойкости в повиновении Аллаху. Также говорят, что смысл — «Да избавит тебя Аллах от злорадства и того, чем над тобой злорадят». В хадисе о браке Фатимы (да будет доволен ею Аллах) сказано, что пророк молился за них и злорадствовал над ними, а затем ушёл.