Сунан Абу Дауда · Что говорить перед сном

Хадис № 5053

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَكَفَانَا، وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ، وَلَا مُؤْوِيَ»

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص242
Зубайр Али Заи:Сахих Муслим (2715)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص393

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, ему передал Йазид ибн Харун, нам сообщил Хаммад ибн Салама от Сабита, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ, когда ложился в свою постель, говорил: «Хвала Аллаху, Который накормил нас, напоил нас, обеспечил нас достаточным и дал нам пристанище. А сколько таких, у кого нет ни того, кто обеспечил бы их достаточным, ни того, кто дал бы им пристанище!»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим

Шарх1 Тахридж5 Редкие слова1

وَآوَانَا ،: أَوَى (ава) — означает проявление сострадания и заботы. В хадисе сказано: «Он (пророк) проявлял сострадание в своем поклонении, и мы заботились о нем». В другом хадисе: «Он молился, пока я не проявил к нему заботу» — то есть проявлял нежность и сострадание. В хадисе Мугейры говорится: «Не проявляй сострадания из-за бедности» — то есть не жалей свою жену и не проявляй к ней нежность в тяжелых обстоятельствах. В хадисе о присяге пророк сказал ансарам: «Я заключаю с вами договор, чтобы вы меня приютили и поддержали» — то есть приняли и защитили. Глаголы أَوَى и آوَى имеют одинаковое значение, первый из них — непереходный, второй — переходный. В хадисе сказано: «Не срезай плоды, пока жатва не соберет их» — то есть пока не соберет в амбар. Также говорится: «Не приютит заблудшая, кроме заблудшей» — все это от глагола أَوَى. Говорят: «أويت إلى المنزل» — я пришел домой, «أويت غيري» — я приютил другого, «آوَيْته» — я приютил его. Некоторые отвергали непереходную форму, но аз-Захири утверждал, что это правильный литературный язык. В другом хадисе: «Один из них обратился к Богу» — то есть вернулся к Нему. В расширенной форме есть хадис молитвы: «Хвала Аллаху, который защитил и приютил нас, не сделав нас рассеянными, как скот». Мأوى (маъва) — это дом, убежище. В хадисе Вахба сказано: «Аллах сказал: Я обещал себе помнить тех, кто помнит Меня» — Кутейби отметил, что это ошибка, и правильное слово — أَيْتُ (айту) от وَأْي (вай) — обещание. В хадисе о видении сказано: «Он проявил к ней сострадание» — то есть ему стало плохо. Говорят: استاء (иста) и استأى (иста) — оба означают «ему стало плохо». В хадисе Джарира упоминаются деревья: نخلة (финиковая пальма), ضالة (вид дерева), سدرة (лотос), وآءة (дерево, название которого образовано от корня с الواو между двумя хамзами).