[5153] (Жалуется на соседа) — обстоятельство; (терпись) означает терпение по отношению к его причинению вреда; (отвергни) — то есть отбрось; (и люди начали проклинать его) — имеется в виду сосед, причиняющий вред; (и Аллах сделал с ним) — это означает, что на него ниспослано проклятие. Хадис передатчик аль-Мунзири оставил без комментариев.
[5154] (Кто верует в Аллаха и в День Последний, пусть почитает своего гостя) — сказано, что почитание заключается в приветливом приеме с улыбкой, быстром чтении (молитвы) и в том, чтобы сам вставал, служа гостю; (пусть не обижает своего соседа) — то есть, по крайней мере, не причиняет ему вреда; иначе, согласно риваяту у двух шейхов, следует почитать соседа, а в другом риваяте — хорошо относиться к соседу; (пусть говорит добро) — то есть слова, за которые полагается награда; (или пусть молчит) — с даммой на миме, то есть пусть хранит молчание. В этом содержится предпочтение воздержания от дозволенной речи из страха, что она приведет к нежелательному или греховному. Пророк ﷺ сказал: «Лучшее в исламе человека — это оставление того, что его не касается» (р. Ахмад, ат-Тирмизи, ибн Маджа). Не имеется в виду, что вера зависит исключительно от этих действий, а это преувеличение в их совершении, подобно тому, как говорит отец своему сыну: «Если ты мой сын, повинуйся мне», побуждая его к послушанию. Или же имеется в виду, что тот, кто обладает совершенной верой, должен совершать эти действия.
Аль-Мунзири сказал, что этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим и ат-Тирмизи в подобной форме.
[5155] (С кого из них начать) — то есть с родственников по поддержанию связей и подаркам; (сказал: с того, кто ближе к двери) — то есть с того, кто ближе к двери. Аль-Мунзири сказал, что Тальха, упомянутый здесь, — это Тальха ибн Абдуллах ибн Утман ибн Убайдуллах ибн Ма'мар аль-Кураши ат-Тайми. Аль-Бухари использовал его в качестве доказательства в своем Сахихе и привел этот хадис из его риваята.