Хадис № 5228

68 - (Глава: Мужчина говорит другому мужчине «Да сохранит тебя Аллах») [5228] «Фанталак саръан» — с открытием сина и ра, что является распространённым чтением. Также передаётся с закрытием ра: «хум аль-мусриъун иляль-хурудж», так в «Ас-Субул». Аль-Мунзири сказал, что этот хадис привёл Муслим полностью, и он уже упоминался в книге о молитве в сокращённом виде. Также его приводят ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджа в сокращении. Ранее уже обсуждалось слово «саръан». 69 - (Глава: Мужчина встаёт перед другим мужчиной, чтобы почтить его) [5229] В этом контексте (ман ахабба ан ямсул лаху) — «кто желает, чтобы перед ним встал» — то есть чтобы он встал и почтил его, (фалятабуа) — то есть пусть подготовит дело, в смысле... — [Примечание Ибн Каййима, «Тахдиб ас-Сунан»] Шейх Шамс ад-Дин Ибн Каййим, да помилует его Аллах, по слову аль-Мунзири сказал: В достоверной книге Муслима приводится хадис от Абу аз-Зубайра от Джабира, что когда они молились за Пророком ﷺ, после окончания молитвы он сказал: «Вы чуть было не сделали то, что делают персы и римляне». Этот хадис и другие, запрещающие вставать таким образом, невозможно толковать иначе. Контекст указывает на противоположное: он ﷺ запрещал вставать перед ним, когда он выходил к ним. Потому что арабы не знали этого обычая, он был заимствован у персов и римлян. Ибо это нельзя назвать «вставанием для человека», а только «вставанием перед ним». Разница между «вставать для человека» (что запрещено) и «вставать перед ним» (подобно действию персов и римлян), а также вставать ему навстречу при приходе — что является арабской сунной. А хадисы, разрешающие вставать, относятся только к этому случаю.