Джами ат-Тирмизи · Об объединении двух молитв
Хадис № 188
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ البَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا المُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الكَبَائِرِ»: «وَحَنَشٌ هَذَا هُوَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ، وَهُوَ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيثِ، ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ» وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: أَنْ لَا يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا فِي السَّفَرِ أَوْ بِعَرَفَةَ، وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ فِي الجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ لِلْمَرِيضِ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ " وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ: يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي المَطَرِ، وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ "
- Ахмад Мухаммад Шакир:очень слабый
- Аль-Албани:очень слабый
- Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن الترمذي ج1 ص35
- Башшар Аввад Маруф:слабый
Нам передал Абу Салама Яхья ибн Халаф аль-Басри, он сказал: нам передал аль-Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от Ханаша, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто объединил две молитвы без оправдывающей причины, тот совершил один из тяжких грехов». Этот Ханаш — Абу Али ар-Рахаби, он же Хусейн ибн Кайс, и он слаб по мнению знатоков хадиса; Ахмад и другие признали его слабым передатчиком. Практика знатоков знания такова: не объединять две молитвы, кроме как в пути или на Арафате. Некоторые знатоки знания из числа таби‘инов допускали объединение двух молитв для больного, и так говорят Ахмад и Исхак. А некоторые знатоки знания говорят: объединяют две молитвы во время дождя, и так говорят аш-Шафии, Ахмад и Исхак, а аш-Шафии не считал допустимым для больного объединять две молитвы.