Джами ат-Тирмизи · Неприятие торговли и чтения поэзии в мечети
Хадис № 322
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ «نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الأَشْعَارِ فِي المَسْجِدِ، وَعَنِ البَيْعِ وَالِاشْتِرَاءِ فِيهِ، وَأَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ فِيهِ يَوْمَ الجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ». وَفِي البَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ، وَجَابِرٍ، وَأَنَسٍ، «حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ حَدِيثٌ حَسَنٌ»، «وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ»، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: «رَأَيْتُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وَذَكَرَ غَيْرَهُمَا يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ»، قَالَ مُحَمَّدٌ: «وَقَدْ سَمِعَ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو»،: «وَمَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا ضَعَّفَهُ، لِأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ، كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ». قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: «حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عِنْدَنَا وَاهٍ»، «وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ البَيْعَ وَالشِّرَاءَ فِي المَسْجِدِ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ»، " وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ: رُخْصَةٌ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي المَسْجِدِ «، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ» رُخْصَةٌ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي المَسْجِدِ "
- Ат-Тирмизи:хасан (хороший)حسنجامع الترمذي ج1 ص353
- Ахмад Мухаммад Шакир:хасан (хороший)
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن الترمذي ج1 ص191
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Посланник Аллаха ﷺ запретил воспевание стихов в мечети, а также торговлю и куплю-продажу в ней, и чтобы люди собирались в мечети в день пятничной молитвы до её начала.
В этой главе также передают от Бурейды, Джабира и Анаса. «Хадис Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса — достоверный хадис». «Амр ибн Шуайб — сын Мухаммада ибн Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса». Мухаммад ибн Исмаил сказал: «Я видел Ахмада и Исхака и других, которые приводили в доказательство хадис Амра ибн Шуайба». Мухаммад сказал: «Шуайб ибн Мухаммад слышал от Абдуллы ибн Амра». «А кто сомневается в хадисе Амра ибн Шуайба, тот ослабляет его, потому что он передаёт его со свитка своего деда, словно они считали, что он не слышал эти хадисы от своего деда». Али ибн Абдуллах сказал: «Упоминали, что Яхья ибн Саид говорил: „Хадис Амра ибн Шуайба у нас слабый“». «Некоторые учёные не одобряют торговлю и куплю-продажу в мечети, и с этим согласны Ахмад и Исхак». «Однако от некоторых учёных из числа табиинов передавалась разрешительная позиция по торговле и купле-продаже в мечети». «Также передавалось от Пророка ﷺ в других хадисах разрешение на воспевание стихов в мечети».