Джами ат-Тирмизи
Хадис № 337
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ الفَضْلِ عَلَى أَتَانٍ، فَجِئْنَا «وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ بِمِنًى، قَالَ: فَنَزَلْنَا عَنْهَا فَوَصَلْنَا الصَّفَّ، فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْ»،: وَفِي البَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَالفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ،: «وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»، «وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ، قَالُوا: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ، وَالشَّافِعِيُّ»
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج1 ص368
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص199
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, сказал: нам передал Язид ибн Зурай‘, сказал: нам передал Ма‘мар, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я ехал позади аль-Фадля на ослице, и мы подъехали, а Пророк ﷺ молился со своими сподвижниками в Мине». Он сказал: «Мы спешились с неё и присоединились к ряду, а она прошла перед ними, но это не прервало их молитву». По этой теме передано также от Аиши, аль-Фадля ибн Аббаса и Ибн Умара. Хадис Ибн Аббаса — хороший достоверный хадис. И это то, чем руководствуется большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка ﷺ и тех, кто пришёл после них из числа таби‘инов: они говорили, что ничто не прерывает молитву. Этого мнения придерживаются Суфьян и аш-Шафи‘и.