HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава о том, что их совершают дома

Хадис № 433

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ " عَشْرَ رَكَعَاتٍ كَانَ يُصَلِّيهَا بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ الآخِرَةِ ". قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ: «أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج1 ص455
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص249
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ: «Он совершал ночью и днём десять ракат молитвы: две перед зухром, две после зухра, две после магриба, две после последней иша». Хафса рассказывала мне: «Он также совершал две ракат перед фаджром». Это достоверный и хороший хадис.
т. 2 с. 298

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 4
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 2, с. 419
مَعْدَانَ لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدُ تُعَضِّدُهُ ٠٥ - (بَاب مَا جَاءَ أَنَّهُ يُصَلِّيهِمَا فِي الْبَيْتِ [٤٣٢]) قَوْلُهُ (صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ) الْمُرَادُ مِنَ الْمَعِيَّةِ هَذِهِ مُجَرَّدُ الْمُتَابَعَةِ فِي الْعَدَدِ وَهُوَ أَنَّ بن عُمَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَحْدَهُ كَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ لَا أَنَّهُ اقْتَدَى بِهِ ﵊ فِيهِمَا قَالَهُ الْعَيْنِيُّ وَقَالَ الْحَافِظُ بِنَحْوِ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ فَلَا حُجَّةَ فِيهِ لِمَنْ قَالَ يَجْمَعُ فِي رَوَاتِبِ الْفَرَائِضِ انْتَهَى وَأَحَادِيثُ الْبَابِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْأَفْضَلَ أَنْ يُصَلِّيَ سُنَّةَ الْمَغْرِبِ فِي الْبَيْتِ قَوْلُهُ (وَفِي الْبَابِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ) بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْجِيمِ وَالرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ أَمَّا حَدِيثُ رافع فأخرجه بن مَاجَهْ بِلَفْظِ ارْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتِكُمُ السُّبْحَةَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَأَمَّا حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عجرة فأخرجه أبو داود بفلظ أن النبي ﷺ أتي مَسْجِدَ بَنِي الْأَشْهَلِ فَصَلَّى فِيهِ الْمَغْرِبَ فَلَمَّا قَضَوْا صَلَاتَهُمْ رَآهُمْ يُسَبِّحُونَ بَعْدَهَا فَقَالَ هَذِهِ صلاة البيوت قوله (حديث بن عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ [٤٣٣] قَوْلُهُ (وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ) وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ ﷺ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا قَالَ الْحَافِظُ الْأَوْلَى أَنْ يُحْمَلَ عَلَى حَالَيْنِ فَكَانَ يُصَلِّي تَارَةً ثِنْتَيْنِ وَتَارَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا (وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ) زَادَ الْبُخَارِيُّ فِي بَيْتِهِ (وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ) زَادَ الْبُخَارِيُّ فِي بَيْتِهِ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ فَأَمَّا الْمَغْرِبُ
Мад'ан, однако у него имеются свидетельства, которые его поддерживают. 05 - (ГЛАВА О ТОМ, ЧТО ПРИКАЗАНО СОВЕРШАТЬ ИХ МОЛИТВУ В ДОМЕ [432]) Его слова (صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ) — под «совместной молитвой» здесь понимается лишь последовательность в количестве, то есть, что ибн Умар совершил две рак'аты молитвы в одиночку, так же как и Посланник Аллаха ﷺ совершил две рак'аты, а не то, что он следовал за ним ﷺ в этих двух рак'атах. Так сказал аль-Айни. А аль-Хафиз выразился примерно в том же духе, затем добавил: «Нет доказательства для тех, кто утверждает, что он объединяет сунны с обязательными молитвами» — на этом он закончил. А хадисы данной главы указывают на то, что предпочтительнее совершать сунну молитвы магриба в доме. Его слова (وَفِي الْبَابِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ) — с даммой на букве 'айн' (المهملة), сукун на джиме и 'ра' (المهملة). Что касается хадиса Рафи'а, то его передал ибн Маджа с формулировкой: «Совершайте две рак'аты этих двух рак'ат в своих домах после магриба». А хадис Ка'ба ибн Уджры передал Абу Дауд с формулировкой, что Пророк ﷺ пришёл в мечеть Бани аль-Ашхаль и совершил там молитву магриб, а когда они завершили молитву, он увидел, что они совершают зикр после неё, и сказал: «Это — молитва домов». Его слова (حديث بن عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) — хадис ибн Умара является хадисом хасан сахих, и его привёл аль-Бухари. [433] Его слова (وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ) — установлено, что ﷺ совершал перед зухром четыре рак'аты. Аль-Хафиз сказал, что предпочтительнее понимать это в двух вариантах: он совершал иногда по две рак'аты, а иногда четыре. (وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ) — аль-Бухари добавил «в доме». (وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ) — аль-Бухари также добавил «в доме». В одной из его риваятей относительно магриба...