Джами ат-Тирмизи
Хадис № 474
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: مَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى، إِلَّا أُمَّ هَانِئٍ، فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ، فَسَبَّحَ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ، مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلَاةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»، «وَكَأَنَّ أَحْمَدَ رَأَى أَصَحَّ شَيْءٍ فِي هَذَا البَابِ حَدِيثَ أُمِّ هَانِئٍ»، «وَاخْتَلَفُوا فِي نُعَيْمٍ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: نُعَيْمُ بْنُ خَمَّارٍ، وقَالَ بَعْضُهُمْ: ابْنُ هَمَّارٍ، وَيُقَالُ: ابْنُ هَبَّارٍ، وَيُقَالُ: ابْنُ هَمَّامٍ، وَالصَّحِيحُ ابْنُ هَمَّارٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ وَهِمَ فِيهِ، فَقَالَ: ابْنُ حِمَازٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ، ثُمَّ تَرَكَ، فَقَالَ نُعَيْمٌ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ»،: «أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ»
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج1 ص486
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص268
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам сообщил Шуба от Амра ибн Мурры, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, который сказал: «Никто не сообщал мне, что видел, как Пророк ﷺ совершает молитву ад-духа, кроме Умм Хани, которая рассказала, что Посланник Аллаха ﷺ вошёл в её дом в день покорения Мекки, совершил полное омовение и совершил восемь ракатов, восхваляя Аллаха, — я никогда не видела, чтобы он совершал молитву легче этой, разве что он полностью выполнял поясные и земные поклоны». «Это хороший достоверный хадис». «И, кажется, Ахмад считал самым достоверным в этой главе хадис Умм Хани». Разошлись во мнениях относительно (имени) Нуайма: одни сказали — ибн Химар, другие сказали — ибн Хаммар, а есть говорящие — ибн Хаббар, и есть говорящие — ибн Хаммам. Верное — ибн Хаммар. Абу Нуайм ошибся в этом, сказав — ибн Химаз, допустив ошибку, затем отказался (от этой версии) и сказал: «Нуайм — от Пророка ﷺ». Мне сообщил об этом Абд ибн Хумайд от Абу Нуайма