Джами ат-Тирмизи
Хадис № 558
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيل ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاق وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ : أَمِيرُ الْمَدِينَةِ ، إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ اسْتِسْقَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِ» . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَزَادَ فِيهِ مُتَخَشِّعًا . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ : يُصَلِّي صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ نَحْوَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، يُكَبِّرُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى : وَرُوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : لَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ كَمَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، وقَالَ النُّعْمَانُ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا تُصَلَّى صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ وَلَا آمُرُهُمْ بِتَحْوِيلِ الرِّدَاءِ وَلَكِنْ يَدْعُونَ وَيَرْجِعُونَ بِجُمْلَتِهِمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى : خَالَفَ السُّنَّةَ .
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج1 ص559
- Ахмад Мухаммад Шакир:хасан (хороший)حسن
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن الترمذي ج1 ص309
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Кутайба, нам передал Хатим ибн Исмаил, от Хишама ибн Исхака — он же Ибн Абдуллах ибн Кинана — от своего отца, сказал: меня послал аль-Валид ибн Укба, будучи правителем Медины, к Ибн Аббасу, чтобы я спросил его о молитве истиска (моление о ниспослании дождя) Посланника Аллаха ﷺ. Я пришёл к нему, и он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ вышел в простой одежде, смиренно и покорно, пока не достиг места молитвы. Он не произнёс проповедь, подобную вашей нынешней, но непрестанно взывал с мольбой, смирением и возвеличиванием (такбиром), и совершил молитву в два раката, как он молился в праздник».
Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис.
Нам передал Махмуд ибн Гайлян, нам передал Ваки‘, от Суфьяна, от Хишама ибн Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинана, от своего отца, и он привёл подобное, добавив слово «смиренно».
Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис, и таково мнение аш-Шафии, который сказал: молитву истиска совершают подобно молитве двух праздников, произнося такбир в первом ракате семь раз, а во втором — пять раз, опираясь на хадис Ибн Аббаса.
Абу Иса сказал: передают от Малика ибн Анаса, что он сказал: в молитве истиска не произносят такбир, как в молитве двух праздников. А ан-Ну‘ман Абу Ханифа сказал: молитва истиска не совершается, и я не велю переворачивать плащ, но пусть взывают с мольбой и расходятся все вместе.
Абу Иса сказал: он противоречит сунне.