إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري

Нам передали ан-Нуфайли и Усман ибн Абу Шейба — сходным образом, — они сказали: нам передал Хатим ибн Исмаил, нам передал Хишам ибн Исхак ибн Абдуллах ибн Кинана, он сказал: мне сообщил мой отец, он сказал: меня отправил аль-Валид ибн Утба — Усман ибн Укба сказал: а он был правителем Медины — к Ибн Аббасу, чтобы я спросил его о молитве Посланника Аллаха ﷺ во время истиска (молитвы о дожде). Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел в простой одежде, смиренно, с покорностью, и дошёл до места молитвы» — Усман добавил: «и поднялся на минбар», — затем оба передатчика сошлись на следующем: — «и не произносил проповедь, подобную вашим нынешним проповедям, но не переставал обращаться с мольбой, покорностью и возвеличиванием (Аллаха), затем совершил молитву в два раката, как совершается молитва в праздник (ид)». Абу Дауд сказал: «А сообщение это принадлежит ан-Нуфайли, а правильно — Ибн Укба»

Нам передал Кутайба, нам передал Хатим ибн Исмаил, от Хишама ибн Исхака — он же Ибн Абдуллах ибн Кинана — от своего отца, сказал: меня послал аль-Валид ибн Укба, будучи правителем Медины, к Ибн Аббасу, чтобы я спросил его о молитве истиска (моление о ниспослании дождя) Посланника Аллаха ﷺ. Я пришёл к нему, и он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ вышел в простой одежде, смиренно и покорно, пока не достиг места молитвы. Он не произнёс проповедь, подобную вашей нынешней, но непрестанно взывал с мольбой, смирением и возвеличиванием (такбиром), и совершил молитву в два раката, как он молился в праздник». Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис. Нам передал Махмуд ибн Гайлян, нам передал Ваки‘, от Суфьяна, от Хишама ибн Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинана, от своего отца, и он привёл подобное, добавив слово «смиренно». Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис, и таково мнение аш-Шафии, который сказал: молитву истиска совершают подобно молитве двух праздников, произнося такбир в первом ракате семь раз, а во втором — пять раз, опираясь на хадис Ибн Аббаса. Абу Иса сказал: передают от Малика ибн Анаса, что он сказал: в молитве истиска не произносят такбир, как в молитве двух праздников. А ан-Ну‘ман Абу Ханифа сказал: молитва истиска не совершается, и я не велю переворачивать плащ, но пусть взывают с мольбой и расходятся все вместе. Абу Иса сказал: он противоречит сунне.

«Такой-то послал меня к Ибн Аббасу, чтобы я спросил его о молитве Посланника Аллаха ﷺ во время истиска (молитвы о дожде). Он сказал: „Посланник Аллаха ﷺ вышел смиренно, скромно, в поношенной одежде и не произнёс проповедь, подобную вашей теперешней проповеди, а совершил молитву в два раката“».

«Я спросил Ибн Аббаса о молитве Посланника Аллаха ﷺ во время истиска (молитвы о дожде), и он сказал: „Посланник Аллаха ﷺ вышел в простой одежде, смиренно и покаянно. Он сел на минбар, но не произнёс проповедь, подобную вашей нынешней проповеди, а продолжал молиться, каяться и произносить слова величания (такбир). Затем он совершил молитву в два раката, как совершал её в оба праздника“».

«Меня послал один из правителей к Ибн Аббасу спросить его об истиска (молитве о дожде). Ибн Аббас сказал: „Что мешало ему самому спросить меня? Посланник Аллаха ﷺ вышел смиренным, в скромной одежде, покорным и смиренно молящим, совершил два рака‘ата, как совершают в молитву двух праздников, и не произносил такой проповеди, как ваша“».

Нам передали Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исмаил, они сказали: нам передал Ваки‘ от Суфьяна от Хишама ибн Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинана от его отца, он сказал: «Меня послал один из эмиров к Ибн Аббасу, чтобы я спросил его о молитве во время истиска (молитвы о дожде)». Ибн Аббас сказал: «Что удержало его от того, чтобы спросить меня самого?» Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел смиренно, в простой одежде, покорно, спокойно и с мольбой, и совершил два раката, как совершают в праздничной молитве, и не произносил проповедь, подобную вашей»

Нам передал Вакиʻ, нам передал Суфьян от Хишама ибн Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинана, от его отца, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха ﷺ вышел смиренным, покорным, скромным, в простой одежде, неспешной поступью, и совершил с людьми молитву в два раката, как молятся в праздник, не произнося проповедь, подобную этой вашей проповеди».

Нам передал Абу Саид, нам передал Исмаил ибн Рабиа ибн Хишам ибн Исхак ибн Абдуллах ибн Кинана, он сказал: я слышал, как мой дед Хишам ибн Исхак ибн Абдуллах передавал от своего отца, который сказал: аль-Валид послал спросить Ибн Аббаса: «Как поступал Посланник Аллаха ﷺ при молитве о дожде?» Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел в простой одежде, смиренно, пришёл на место молитвы и совершил молитву в два раката, как совершает молитву в праздник разговения и праздник жертвоприношения»

Нам передал Вакиа: нам передал Суфьян от Хишама ибн Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинаны, от отца своего, который сказал: «Меня послал один из эмиров к Ибн Аббасу — спросить его о молитве при истиска (молении о дожде)». Ибн Аббас сказал: «Что удержало его от того, чтобы спросить меня самого?» — [и рассказал]: Посланник Аллаха ﷺ вышел смиренно, в простой одежде, с покорностью, спокойно и с мольбой, и совершил молитву в два раката, как совершает её в праздник, не произнося проповеди наподобие ваших проповедей».

Нам передал Мекки, нам передал Хашим ибн Хашим от Исхака ибн Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Кинана, от Абу Хурайры, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и когда мы были под перевалом Лифт, к нам со стороны перевала появился Халид ибн аль-Валид. Посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Хурайре: „Посмотри, кто это?“ Абу Хурайра сказал: „Халид ибн аль-Валид“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Как прекрасен этот раб Аллаха!“»

Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Исма‘ил ибн Раби‘а ибн Хишам ибн Исхак ибн Абдуллах ибн Кинана, сказал: я слышал, как мой дед Хишам ибн Исхак ибн Абдуллах передавал от своего отца, который сказал: аль-Валид послал спросить Ибн Аббаса: «Как поступал Посланник Аллаха ﷺ при мольбе о дожде (истиска)?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ вышел в простой одежде, смиренно, и пришёл на место молитвы, и совершил молитву в два раката, как он молился в праздник разговения и праздник жертвоприношения». 2424 — Нам передал Абу Са‘ид, нам передал За’ида, нам передал Симак от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, в поэзии есть мудрость, а в красноречии — волшебство».

Нам передал Риб‘и ибн Ибрахим, нам передал Абд ар-Рахман, то есть ибн Исхак, мне передал мой отец от своего дяди, и от Мухаммада ибн Зейда ибн аль-Мухаджира, что оба они слышали Умайра, мавля (вольноотпущенника) Аби-ль-Лахма, который сказал: «Я шёл со своими господами, желая совершить переселение, и когда мы приблизились к Медине...» Он сказал: «Они вошли в Медину, а меня оставили позади с поклажей». Он сказал: «Меня охватил сильный голод». Он сказал: «Мимо меня прошёл кто-то из тех, кто выходил из Медины, и мне сказали: „Если бы ты вошёл в Медину и взял немного плодов из её садов“. Я вошёл в сад и срезал с него две связки плодов. Тогда ко мне пришёл хозяин сада и привёл меня к Посланнику Аллаха ﷺ, рассказав ему о моём деле. На мне были две одежды. Он сказал мне: „Какая из них лучше?“ Я указал ему на одну из них. Он сказал: „Возьми её“, — и отдал хозяину сада другую, и отпустил меня».

Нам передал Абу Хатим аль-Басри, а он — Раух ибн Аслам, нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, нам передал Абд ар-Рахман ибн Исхак от своего отца, от Абд ар-Рахмана ибн Амра, который сказал: «Во времена Усмана умер вольноотпущенник, у которого не было хозяина, и он велел взять его имущество, и оно было внесено в казну (байт аль-мал)».