Джами ат-Тирмизи · Молитва о дожде

Хадис № 558

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيل ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاق وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ : أَمِيرُ الْمَدِينَةِ ، إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ اسْتِسْقَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَزَادَ فِيهِ مُتَخَشِّعًا . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ : يُصَلِّي صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ نَحْوَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، يُكَبِّرُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى : وَرُوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : لَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ كَمَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، وقَالَ النُّعْمَانُ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا تُصَلَّى صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ وَلَا آمُرُهُمْ بِتَحْوِيلِ الرِّدَاءِ وَلَكِنْ يَدْعُونَ وَيَرْجِعُونَ بِجُمْلَتِهِمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى : خَالَفَ السُّنَّةَ .

Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج1 ص559
Ахмад Мухаммад Шакир:хасан (хороший)
Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن الترمذي ج1 ص309
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)

Пророк ﷺ вышел, одетый в простую одежду, смиренно и с мольбой, пока не дошёл до места молитвы. Он не произнёс ту проповедь, что обычно, но всё время молился, умолял и произносил такбир (восклицание «Аллаху акбар»). Затем он совершил две раката, как обычно совершал в праздник.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа

Шарх1 Тахридж8 Редкие слова2

مُتَبَذِّلًا: بَذَلَ (базаля) — глагол, связанный с проявлением смирения и отказом от украшений и хорошего внешнего вида ради скромности. В хадисе о мольбе о дожде сказано: «فَخَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَخَضِّعًا» — «Он вышел, проявляя смирение и покорность». Термин التَّبَذُّلُ (ат-табаддул) означает отказ от украшений и хорошего внешнего вида с целью проявления смирения. В хадисе Салмана упоминается: «فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً» — «Он увидел мать Дарда, проявляющую смирение», в другой версии — «مُبْتَذِلَةً», оба слова имеют одинаковое значение. Этот термин часто встречается в хадисах и описывает состояние покорности и смирения.
مُتَضَرِّعًا: ضَرَعَ (дараъа) — быть худым, тощий, изможденный. В хадисе говорится: «Он сказал сыновьям Джафара: почему они выглядят худыми? Они ответили: глаз быстро к ним тянется». الضارِع — худой, тощий по телосложению. Говорят: ضَرِعَ — он худеет, он ضارِع — худой, с движением. В хадисе Кайса ибн Асим говорится: «Я отдаю в аренду худого верблюда и старую суку» — то есть слабого верблюда и старую верблюдицу. В хадисах упоминается: «Если среди них есть конь и жеребец худой». В хадисе Амра ибн Аса говорится: «Я не худой». В словах Хаджаджа к Муслиму ибн Кутайбе: «Почему ты выглядишь худым?» В хадисе Ади говорится: «Он сказал ему: пусть в твоем сердце не будет сомнения, что ты подобен христианам». المضارعة — подобие и приближение, то есть чтобы не было сомнения, что то, что ты делаешь, подобно тому, что делают христиане, и это запрещено. В хадисе Ма'мара ибн Абдуллаха: «Я боюсь, что ты будешь делать это ради показухи». В хадисе Муавии: «Я не являюсь женщиной, которую разводят, и не худой, которого ругают» — то есть я не оскорбляю мужчин, похожих на меня. В хадисе об истискае (молитве о дожде) говорится: «Он вышел униженным и просящим» — التضرع — смирение и усиленное прошение. Говорят: ضَرِعَ — с ксарой и фатхой, и تضرع — если он покорился и смирился. В хадисе Умара говорится: «Старший был худым, а младший мягким». В хадисе Али: «Пусть Аллах унизит ваши щеки» — то есть сделает их смиренными. В хадисе Салмана: «Он был побежден им» — то есть он был побежден. В хадисе о жителях огня: «Их поят пищей из ضريع» — это растение в Хиджазе с большими шипами, также называется الشبرق. Это слово встречается в хадисах неоднократно.