Джами ат-Тирмизи · О двух праздниках, которые не уменьшаются
Хадис № 692
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ البَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ: رَمَضَانُ، وَذُو الحِجَّةِ ": «حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ»، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا. قَالَ أَحْمَدُ: " مَعْنَى هَذَا الحَدِيثِ: شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ، يَقُولُ: لَا يَنْقُصَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ شَهْرُ رَمَضَانَ، وَذُو الحِجَّةِ، إِنْ نَقَصَ أَحَدُهُمَا تَمَّ الآخَرُ "، وقَالَ إِسْحَاقُ: " مَعْنَاهُ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ: وَإِنْ كَانَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ فَهُوَ تَمَامٌ غَيْرُ نُقْصَانٍ «،» وَعَلَى مَذْهَبِ إِسْحَاقَ يَكُونُ يَنْقُصُ الشَّهْرَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ "
- Ат-Тирмизи:хасан (хороший)حسنجامع الترمذي ج2 ص70
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص373
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
Нам передал Яхья ибн Халаф аль-Басри, он сказал: нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль от Халида аль-Хаззы, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два месяца праздника не бывают неполными: рамадан и зу-ль-хиджжа». Хадис Абу Бакры — хадис хороший. Этот хадис также передавался от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры от Пророка ﷺ как мурсаль. Ахмад сказал: «Смысл этого хадиса — „два месяца праздника не бывают неполными“ — в том, что они не бывают неполными оба вместе в один год: месяц рамадан и зу-ль-хиджжа, — если один из них неполный, то другой полный». А Исхак сказал: «Смысл его в том, что, даже если месяц состоит из двадцати девяти дней, он всё равно полный, а не неполный». И согласно мнению Исхака, оба месяца могут быть неполными одновременно в один год.