Джами ат-Тирмизи

Хадис № 886

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَبِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ - وَزَادَ فِيهِ بِشْرٌ: - وَأَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ، - وَزَادَ فِيهِ أَبُو نُعَيْمٍ: - وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الخَذْفِ، وَقَالَ: «لَعَلِّي لَا أَرَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا» وَفِي البَابِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.: «حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»

Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج2 ص223
Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص457
Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам передали Ваки‘, Бишр ибн ас-Сарий и Абу Нуайм, они сказали: нам передал Суфьян ас-Саури от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк ﷺ поспешно прошёл через долину Мухассир, — и Бишр добавил в этом: — и вышел из Джам‘ (Муздалифы), сохраняя спокойствие, и велел им сохранять спокойствие, — а Абу Нуайм добавил в этом: — и велел им бросать (камешки), подобные камешкам для метания, и сказал: «Может быть, я не увижу вас после этого моего года». По этой теме также передано от Усамы ибн Зайда. (Ат-Тирмизи сказал): «Хадис Джабира — хадис хороший, достоверный».

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 3, с. 536

٥٢ - (بَاب مَا جَاءَ فِي الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ)
[٨٨٦] قَوْلُهُ (أَوْضَعَ) وَضَعَ الْبَعِيرُ يَضَعُ وَضْعًا وَأَوْضَعَهُ رَاكِبُهُ إِيضَاعًا إِذَا حَمَلَهُ عَلَى سُرْعَةِ السَّيْرِ كذا في النهاية (في وادي محسر) تقد ضبط في الباب المتقدم
قال الأزرقي وهو خمس مائة ذِرَاعٍ وَخَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَإِنَّمَا شُرِعَ الْإِسْرَاعُ فِيهِ لِأَنَّ الْعَرَبَ كَانُوا يَقِفُونَ فِيهِ وَيَذْكُرُونَ مَفَاخِرَ آبَائِهِمْ فَاسْتَحَبَّ الشَّارِعُ مُخَالِفَتَهُمْ (وَأَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ) أَيْ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ (وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ (وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ) وَفِي حَدِيثِ أُسَامَةَ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ التِّرْمِذِيُّ وَفِي هَذَا الْبَابِ أَنَّ رسول الله ﷺ حين أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ وَفِي حَدِيثِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ
وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ كَيْفِيَّةُ السَّيْرِ فِي الدَّفْعِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى مُزْدَلِفَةَ لِأَجْلِ الِاسْتِعْجَالِ لِلصَّلَاةِ لِأَنَّ الْمَغْرِبَ لَا تُصَلَّى إِلَّا مَعَ الْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَيُجْمَعُ بَيْنَ الْمَصْلَحَتَيْنِ مِنَ الْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ عِنْدَ الزَّحْمَةِ وَمِنَ الْإِسْرَاعِ عِنْدَ عَدَمِ الزِّحَامِ (وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا مِثْلَ حَصَا الْخَذْفِ) بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْفَاءِ قَالَ الْعُلَمَاءُ حَصَى الْخَذْفِ كَقَدْرِ حَبَّةِ الْبَاقِلَاءِ
قَوْلُهُ (حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) أَخْرَجَهُ الْخَمْسَةُ كَذَا فِي الْمُنْتَقَى

Глава 52 - О том, что было сказано о спуске с Арафата

[886] Его слова (أَوْضَعَ) — глагол وَضَعَ означает, что верблюд ложится, и его всадник заставляет его ложиться, если он несёт его с большой скоростью. Так сказано в «Аль-Нихая» (в долине Махсар). В предыдущей главе это уточнение было приведено.

Аль-Азраки сказал, что расстояние составляет пятьсот локтей и сорок пять локтей. Быстрая ходьба была предписана именно здесь, потому что арабы останавливались на этом месте и вспоминали славу своих предков, и поэтому Законодатель предпочёл противопоставить себя им.

(وَأَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ) — то есть спустился с Джам’ (Муздалифы). (وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ) — это целостное выражение, описывающее состояние. (وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ) — и в хадисе Усамы, на который ссылается ат-Тирмизи в этой главе, сказано, что Посланник Аллаха ﷺ, когда спускался с Арафата, шёл медленно, и если находил проход, ускорялся.

В хадисе Фадля ибн Аббаса сказано, что Посланник Аллаха ﷺ в вечер Арафата и на рассвете Джам’ говорил людям: «Когда вы спускаетесь, соблюдайте спокойствие, и этого достаточно для вашей верблюдицы». Этот хадис передали Ахмад и Муслим.

В этих хадисах описывается способ движения при спуске с Арафата в Муздалифу с целью ускорения ради молитвы, поскольку магриб не совершается, кроме как вместе с иша в Муздалифе. Таким образом, сочетаются две пользы: достоинство и спокойствие при скоплении народа, и ускорение при отсутствии толпы.

(وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا مِثْلَ حَصَا الْخَذْفِ) — с открытой ха и с сукуном на дале и с фа. Учёные сказали, что حصى الخذف — это размер горошины.

Его слова (حديث جابر حديث حسن صحيح) — этот хадис передали пять имамов, как сказано в «Аль-Мунтака».

Цепочка передатчиков