Хадис № 887

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, нам передал Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Малика, что Ибн Умар совершил молитву в Джам‘ (Муздалифе) и объединил две молитвы одним призывом к началу молитвы (иккама), и сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поступал так же в этом месте». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Яхья ибн Са‘ид, от Исмаила ибн Абу Халида, от Абу Исхака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, подобное этому. Мухаммад ибн Башшар сказал: Яхья сказал: «Правильным является хадис Суфьяна». Он [ат-Тирмизи] сказал: «И в этой главе есть также хадисы от Али, Абу Аюба, Абдуллаха ибн Мас‘уда, Джабира и Усамы ибн Зейда». Абу Иса [ат-Тирмизи] сказал: «Хадис Ибн Умара в передаче Суфьяна более достоверен, чем в передаче Исмаила ибн Абу Халида, и хадис Суфьяна — хадис достоверный, хороший. И на этом основано действие среди учёных, потому что вечернюю молитву (магриб) не совершают, не дойдя до Джам‘. Когда же (паломник) приходит в Джам‘, то есть в Муздалифу, он объединяет две молитвы одним призывом к началу молитвы и не совершает между ними дополнительной молитвы. Это мнение выбрали некоторые учёные и последовали ему, и это мнение Суфьяна ас-Саури». Суфьян сказал: «А если пожелает, пусть совершит молитву магриб, затем поужинает и снимет дорожную одежду, затем встанет, произнесёт призыв к началу молитвы и совершит молитву иша». Некоторые учёные сказали: «Он объединяет магриб и ишу в Муздалифе одним азаном и двумя призывами к началу молитвы: возглашает азан для молитвы магриб, произносит призыв к началу молитвы и совершает молитву магриб, затем произносит призыв к началу молитвы и совершает молитву иша». Это мнение аш-Шафии. Абу Иса сказал: «И передал Исраиль этот хадис от Абу Исхака, от Абдуллаха и Халида, сыновей Малика, от Ибн Умара. А хадис Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Умара — также хадис хороший, достоверный, его передал Салама ибн Кухайль от Са‘ида ибн Джубайра. А что касается Абу Исхака, то он передал его от Абдуллаха и Халида, сыновей Малика, от Ибн Умара».