Хадис № 1151

Нам передал Али ибн Худжр, он сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Аюба, от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, который сказал: мне передал Убайд ибн Абу Марьям от Укбы ибн аль-Хариса, который сказал (Абдуллах добавил: «И я слышал это и от самого Укбы, но хадис в передаче Убайда я помню лучше»): «Я женился на одной женщине, и к нам пришла чёрная женщина и сказала: „Я вскормила вас обоих (грудным молоком)“. Тогда я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: „Я женился на такой-то, дочери такого-то, и к нам пришла чёрная женщина и сказала: ‘Я вскормила вас обоих’, — а она лжёт“». Он сказал: «Пророк ﷺ отвернулся от меня». Он сказал: «Тогда я подошёл к нему спереди, но он отвернул от меня лицо». Я сказал: «Она лжёт!» Он сказал: «А что с того, если она утверждает, что вскормила вас обоих? Оставь её от себя». В этой главе также передано от Ибн Умара. Хадис Укбы ибн аль-Хариса — хороший достоверный (хасан сахих) хадис. Многие передали этот хадис от Ибн Абу Муляйки, от Укбы ибн аль-Хариса, не упомянув в нём Убайда ибн Абу Марьям, и не упомянули в нём слов «Оставь её от себя». Согласно этому хадису действуют некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие: они допускают свидетельство одной женщины в вопросах молочного родства (рида‘). Ибн Аббас сказал: «Допускается свидетельство одной женщины в вопросах молочного родства, и с неё берётся клятва». Так же говорят Ахмад и Исхак. Некоторые учёные сказали: свидетельство одной женщины не допускается, пока их не будет больше, — таково мнение аш-Шафии. Я слышал, как аль-Джаруд говорил: я слышал, как Вакиг говорил: «Свидетельство одной женщины не допускается в судебном решении, но в вопросах благочестивой осторожности дело обстоит иначе».