Хадис № 1336

Цепочка передатчиков

الرَّاشِي

رَشَا (раша) — глагол и существительное, связанные с взяткой и коррупцией. В хадисах говорится: «لعن الله الراشي والمرتشي والرائش» — «Пусть проклят Аллах дающий взятку, берущий взятку и посредника». Рِشْوَة (ришва) и الرُّشْوَة (ар-рушва) означают достижение нужного результата путём подкупа. Происхождение слова связано с понятием «الرِّشَاءِ» — средства, с помощью которого добывают воду. Рَاشِي (раший) — тот, кто даёт взятку, чтобы помочь в неправедном деле; مُرْتَشِي (мурташи) — тот, кто берёт взятку; а الرَّائِش (ар-раиш) — посредник, который ходатайствует между ними, иногда увеличивая или уменьшая сумму. Однако то, что даётся для получения законного права или защиты от несправедливости, не считается взяткой. Известно, что Ибн Мас’уд был захвачен в Эфиопии, и он дал два динара, чтобы освободиться. Некоторые учёные из числа последователей считали допустимым защищать себя и своё имущество таким образом, если боишься несправедливости.

الرَّاشِيَ

رَشَا (раша) — глагол и существительное, связанные с взяткой и коррупцией. В хадисах говорится: «لعن الله الراشي والمرتشي والرائش» — «Пусть проклят Аллах дающий взятку, берущий взятку и посредника». Рِشْوَة (ришва) и الرُّشْوَة (ар-рушва) означают достижение нужного результата путём подкупа. Происхождение слова связано с понятием «الرِّشَاءِ» — средства, с помощью которого добывают воду. Рَاشِي (раший) — тот, кто даёт взятку, чтобы помочь в неправедном деле; مُرْتَشِي (мурташи) — тот, кто берёт взятку; а الرَّائِش (ар-раиш) — посредник, который ходатайствует между ними, иногда увеличивая или уменьшая сумму. Однако то, что даётся для получения законного права или защиты от несправедливости, не считается взяткой. Известно, что Ибн Мас’уд был захвачен в Эфиопии, и он дал два динара, чтобы освободиться. Некоторые учёные из числа последователей считали допустимым защищать себя и своё имущество таким образом, если боишься несправедливости.