Хадис № 1422

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал аль-Лайс ибн Са‘д от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы — Яхья сказал: «и, как я полагаю, также от Рафи‘а ибн Хадиджа» — что они оба рассказали: Абдуллах ибн Сахль ибн Зайд и Мухаййиса ибн Мас‘уд ибн Зайд отправились (в путь), и когда они оказались в Хайбаре, разошлись по каким-то своим делам. Затем Мухаййиса обнаружил Абдуллаха ибн Сахля убитым и похоронил его. После этого он вместе с Хувайисой ибн Мас‘удом и Абд-ар-Рахманом ибн Сахлем — а тот был самым младшим из них — пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ. Абд-ар-Рахман хотел заговорить прежде своих двух товарищей, но Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Дай слово старшему». Тогда он умолк, и заговорили его товарищи, а затем заговорил и он вместе с ними. Они рассказали Посланнику Аллаха ﷺ об убийстве Абдуллаха ибн Сахля. Он сказал им: «Поклянётесь ли вы пятьюдесятью клятвами, чтобы получить право на кровь вашего товарища, или на вашего убийцу?» Они сказали: «Как же мы будем клясться, если мы не были свидетелями?» Он сказал: «Тогда иудеи очистят себя от обвинения пятьюдесятью клятвами». Они сказали: «Как же мы примем клятвы людей неверующих?» Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел это, он сам выплатил выкуп за его кровь (дийа). Нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Яхья ибн Са‘ид от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы и Рафи‘а ибн Хадиджа, подобно этому хадису по смыслу. Это хороший достоверный хадис (хасан сахих). Согласно этому хадису поступают учёные в вопросе клятвенного дознания (касама). Некоторые правоведы Медины считали, что касама влечёт возмездие (кисас), а некоторые учёные из числа куфийцев и других считали, что касама не влечёт возмездия, а влечёт лишь выплату выкупа за кровь (дийа).