Джами ат-Тирмизи · О нежелательности разделения пленных

Хадис № 1566

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ»: وَفِي البَاب عَنْ عَلِيٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ، كَرِهُوا التَّفْرِيقَ بَيْنَ السَّبْيِ بَيْنَ الوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا، وَبَيْنَ الوَلَدِ وَالوَالِدِ، وَبَيْنَ الإِخْوَةِ

Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج3 ص225
Ахмад Мухаммад Шакир:хасан (хороший)
Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن الترمذي ج2 ص194
Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)

Нам передал Умар ибн Хафс ибн Умар аш-Шайбани, сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Вахб, сказал: мне сообщил Хуйай от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, от Абу Айюба, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Кто разлучит мать с её ребёнком, того Аллах разлучит с его любимыми в День Воскресения». И в этой главе есть хадис от Али. Это хадис хороший (хасан), редкий (гариб). И на этом основывается практика знатоков из числа сподвижников Пророка ﷺ и других: они не одобряли разлучение пленных — матери с её ребёнком, ребёнка с отцом и братьев друг с другом.

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 5, с. 154

١٧ - (باب فِي كَرَاهِيَةِ التَّفْرِيقِ بَيْنَ السَّبْيِ)
[١٥٦٦] قَوْلُهُ (أخبرني حيي) بضم أوله ويائين من تحت الأولى مفتوحة بن عَبْدِ اللَّهِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ الْمِصْرِيُّ صَدُوقٌ يَهِمُ مِنَ الثَّالِثَةِ
قَوْلُهُ (مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا) أَيْ بِمَا يُزِيلُ الْمِلْكَ (فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) قَالَ الْمُنَاوِيُّ التَّفْرِيقُ بَيْنَ أَمَةٍ وَوَلَدِهَا بِنَحْوِ بَيْعٍ حَرَامٌ قَبْلَ التَّمْيِيزِ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَقَبْلَ الْبُلُوغِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ
قَوْلُهُ (وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي بَابِ كَرَاهِيَةِ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَخَوَيْنِ مِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ
قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ وَقَالَ صَحِيحٌ وَتُعُقِّبَ قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ وَتَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الْبَابِ الْمَذْكُورِ وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ هُنَاكَ

٨ - (باب مَا جَاءَ فِي قَتْلِ الْأُسَارَى وَالْفِدَاءِ)
[١٥٦٧] قَوْلُهُ (هَبَطَ عَلَيْهِ) أَيْ نَزَلَ عَلَيْهِ
(فَقَالَ) أَيْ جِبْرِيلُ (لَهُ) أَيْ لِلنَّبِيِّ ﷺ (خيرهم) بصيغة

17 - (Глава о нежелательности разделения между пленницей и её ребёнком)
[1566] Его слова: «Сообщил мне Хайй» — с даммой на первой букве и двумя яминами под первой, от Абдуллаха ибн Шурейха аль-Маафири аль-Мисри, достоверный, сомневающийся в третьем (передатчике).
Его слова: «Кто разделит между матерью и её ребёнком» — то есть тем, что устраняет владение, «Аллах разделит его и его близких в День Воскресения». Аль-Мунави сказал, что разделение между рабыней и её ребёнком посредством продажи является запретным до достижения различения у шафиитов и до совершеннолетия у Абу Ханифы.
Его слова: «И в этой главе от Али» — передал это ат-Тирмизи в главе о нежелательности разделения между братьями из книги о купле-продаже.
Его слова: «Это хадис хороший и странный» — передали Ахмад и аль-Хаким в «Аль-Мустадрак», и он сказал, что хадис достоверен, и аль-Мунави прокомментировал это. Этот хадис с таким иснадом уже приводился в упомянутой главе, и там же обсуждался этот вопрос.

8 - (Глава о том, что сказано о убийстве пленных и выкупе)
[1567] Его слова: «Спустился на него» — то есть нисшел к нему.
(«И сказал») — то есть Джибриль (ангел) (ему) — то есть Пророку ﷺ, «лучших из них» в форме...

Цепочка передатчиков