Хадис № 1608

Слова (هذا حديث حسن صحيح) означают, что этот хадис является достоверным и хорошим; его приводят Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи и ибн Маджа. [1606] Слова (لئن عشتُ) означают «если я останусь в живых». Фраза (إن شاء الله) служит ограничением для слов «я непременно выгоню иудеев и христиан». 4 - (ГЛАВА О НАСЛЕДСТВЕ ПРОРОКА ﷺ) Слово «النبي» с фатхой на верхней букве и касрой на ра — то есть «то, что оставил Пророк ﷺ». [1608] Слова (لا نورث) с фатхой на ра и правильна также версия с касрой. Смысл в том, что они (Пророк ﷺ и его семья) подобны отцам для уммы, и у них нет имущества, которое они могли бы оставить в наследство, чтобы не возникало желания к мирскому богатству через наследование. Спор между Али и Аббасом до и после того, как они узнали этот хадис, был разрешён, и я считаю, что истина именно в этом, поскольку Али не изменил порядок, когда стал халифом. Если спросить, как же они спорили с Умаром, отвечу, что они претендовали на управление после того, как уже были совместно управляющими, а Умар не хотел деления из опасения претензий на власть, как сказано в «аль-Маджма’». (Но я полагаюсь на того, на кого полагался Посланник Аллаха ﷺ.) Мужчина обеспечивает своих иждивенцев, если он даёт им то, что им нужно — одежду и прочее. Слова (وفي الباب عن عمر وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد وعائشة) — что касается хадисов от Умара и других, то их приводит ат-Тирмизи после этого, а хадис от Айши приводят оба шейха (аль-Бухари и Муслим) от неё, что...