- حَبَشِيًّا
- حَبَشٌ (хабаш) — термин, упоминаемый в хадисе о Худайбии: "Курайш собрали для тебя الأحابيش (аль-Ахабиш)". Это живые люди из Африки, которые присоединились к племени Бани Лейт в их борьбе с Курайшитами.
Слово التحبش (ат-тахаббуш) означает собрание, объединение. Также говорится, что они заключили союз с Курайшитами под горой, называемой حبشия (Хабшия), и поэтому получили такое название.
В другом хадисе сказано: "Я советую вас бояться Аллаха, слушаться и повиноваться, даже если это раб хабаши", то есть повинуйтесь руководителю, даже если он раб из Хабаша (Эфиопии), при этом слово "был" опущено, но подразумевается.
В хадисе о печати пророка (صلى الله عليه وسلم) упоминается "фасс хабаши" — возможно, имеется в виду один из видов агата или акика, так как их месторождение — Йемен и Хабаша, или другой вид камня, связанный с этим регионом.
В хадисе Абдуррахмана ибн Аби Бакра говорится: "Он умер в Хабаши" — с ударением на ح и с сукуном на ب и с касрой на ش, что означает место недалеко от Мекки. Аль-Джухари говорит, что это гора к югу от Мекки.
- وَرِقٍ
- وَرِقَ (варика) — в хадисе о проклятии сказано: "Если она пришла с أورق جعدا" — أورق (аврак) означает смуглый цвет. وَرْقَة (вурка) — смуглый оттенок. Говорят: верблюд аврак, кобыла ворка. В хадисе Ибн аль-Аква говорится: "Я вышел с одним из моего народа, и он был на кобыле ворка". В хадисе Кусса упоминается "на верблюде аврак". В хадисе сказано: "Амар, ты — хороший ворк" — имеется в виду его потомство, подобно листьям дерева, из которых оно выходит. Ворка народа — их потомство. В хадисе Арфаджа говорится: "Когда ему отрезали нос (в день собак), он взял нос из ворка, и он был вонючим, потом взял нос из золота". Ворка с кясрой (открытым р) — серебро, иногда с сукун (закрытым р). Кутейби передаёт от Асмаи, что он взял нос из ворка с открытым р, имея в виду пергамент, на котором пишут, потому что серебро не гниёт. Он считал, что утверждение Асмаи о том, что серебро не гниёт, неверно, пока не услышал от опытных людей, что золото не портится от земли, росы, не уменьшается и не сгорает огнём, а серебро портится, ржавеет, покрывается чернотой и гниёт. В хадисе сказано: "Зуб неверующего в огне подобен ورقان" — это слово по размеру как قطران, гора чёрная между Ардж и Рувайта, справа от дороги из Медины в Мекку. В хадисе упоминается: "Два человека из Музайны спускаются с горы из гор Араб, называемой ورقان, и будут воскрешены, а люди не узнают их".