HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 1751

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عَذَّبَهُ اللَّهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا - يَعْنِي الرُّوحَ - وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا، وَمَنْ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ يَفِرُّونَ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» وَفِي البَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي جُحَيْفَةَ، وَعَائِشَةَ، وَابْنِ عُمَرَ: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج3 ص357
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص277
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслимصحيح أخرجه البخاري ومسلم
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто изобразит изображение, того Аллах будет мучить, пока он не вдохнёт в него — то есть дух, — а он не способен вдохнуть в него. А кто станет слушать разговор людей, когда они убегают от него, не желая, чтобы он слушал, тому в Судный день в ухо будет залит расплавленный свинец». И по этой теме есть хадисы от Абдуллаха ибн Мас‘уда, Абу Хурайры, Абу Джухайфы, Аиши и Ибн Умара. Хадис Ибн Аббаса — хадис хороший достоверный (хасан сахих).
т. 4 с. 231

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
الْآنُكُ
أَنَكَ (анак) — это слово употребляется, когда кто-то слушает разговор группы людей, которые ему неприятны; тогда в его ухо вливается «анак». «Анак» — это белая свинцовая ртуть, хотя некоторые говорят, что она чёрная, а другие утверждают, что это чистая ртуть. Это слово не встречается в других формах глаголов, кроме этой. Что касается слова أشدّ (ашадд), то мнения расходятся: одни считают его единственным числом, другие — множественным. Также высказывается мнение, что «анак» может быть действительным причастием, а не глаголом, и это тоже исключение. В одном из хадисов говорится: «Кто сел рядом с Кайной, чтобы слушать её, в его уши вливается «анак» в День Воскресения», и это упоминание неоднократно встречается в хадисах.