Хадис № 1851

1 - (Глава о том, что сообщается относительно употребления оливкового масла) [1851] Его слово («Рассказал нам Йахья ибн Муса») — это аль-Бальхи. («Рассказал нам Абд ар-Раззак») — это аль-Химьяри, вольноотпущенник их племени, Абу Бакр ас-Санани. («от Ма‘мара») — это Ибн Рашид аль-Азди. Его слово («ешьте оливковое масло») — то есть с хлебом, и делайте его приправой (идам), так что не возникает возражения, что оливковое масло — жидкость, и потому его употребление не может называться «еданием». («и смазывайтесь им») — повеление от «идхан» с усиленной «даль», что означает пользование маслом (духн); тем самым переходный глагол здесь употреблён в значении непереходного. («ибо оно») то есть оливковое масло получается («из благословенного дерева») — то есть маслины («ни восточной, ни западной, масло которой готово светиться, даже если его не коснётся огонь, свет на свете»). Затем оно было охарактеризовано благословенностью из-за множества его пользы и того, что жители Шама извлекают из него пользу — так было сказано. Более верным же представляется то, что оно растёт на земле, которую Аллах благословил для миров. Говорят, что на ней была ниспослана благодать семидесяти пророкам, среди которых Ибрахим (мир ему) и другие. Из благословенности этого дерева необходимо следует благословенность его плода, то есть маслины, и благословенность того, что из него выходит, то есть масла. Так сказано в «аль-Миркат». Его слово («это хадис, который мы знаем только через передачу Абд ар-Раззака от Ма‘мара») — его привёл также Ибн Маджа. («и Абд ар-Раззак путался в передаче этого хадиса») — сказал аль-Мунзири в «ат-Таргибе» после приведения этих слов ат-Тирмизи, буквально: «И его передал аль-Хаким, сказав: достоверный по условию двух шейхов, и это так, как он сказал». Конец цитаты. Его слово («рассказал нам Абу Дауд Сулейман ибн Ма‘бад») ибн Каусаджан аль-Марвази ас-Синджи — надёжный (сика), знаток хадиса, путешественник, литератор, из одиннадцатого поколения. [1852] Его слово («и Абу Нуайм») — его имя аль-Фадль ибн Дукайн. («рассказал нам Суфьян») — это ас-Саури. («от Абдуллаха ибн Исы») ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы аль-Ансари аль-Куфи — надёжный (сика), в нём есть склонность к шиизму, из шестого поколения. («от человека, называемого Ата, из жителей Шама») — сказал Хафиз в «ат-Такрибе»: Ата аш-Шами — ансарит, проживал на побережье, приемлемый (макбуль) передатчик, из четвёртого поколения. Конец цитаты. И сказал в «Тахзиб ат-Тахзиб» в его биографии: передавал от Абу Асида ибн Сабита аль-Ансари от Пророка ﷺ: «ешьте оливковое масло и смазывайтесь им», а от него передавал Абдуллах ибн Иса ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла. Упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных. Сказал аль-Бухари: «его хадис не устоял (не подтвердился)», и упомянул его аль-Укайли в числе слабых передатчиков. Конец цитаты. («от Абу Асида») — сказал в «ат-Такрибе»: Абу Асид ибн Сабит аль-Ансари аль-Мадани — сподвижник, говорят, что его имя Абдуллах, у него есть хадис, и верным в этом (имени-кунье) является открытая хамза (фатха), как сказал ад-Даракутни. Конец цитаты. Его слово («ибо оно») то есть то, из чего выходит масло, («благословенное дерево») — то есть обильное по своей пользе. Его слово («это редкий хадис (гариб) и т. д.») — его привели также Ахмад и аль-Хаким, сказав: достоверный по иснаду.