И первое, что приходит на ум при понимании слов «сорок утра» — это то, что имеется в виду молитва утра, которая является лучшей из молитв. Также возможно, что под этим подразумевается сорок дней, то есть молитва сорока дней. Далее говорится: «Если он покается» — то есть откажется от употребления вина с раскаянием и сожалением, — «Аллах примет его покаяние». «Если он вернётся» — то есть снова начнёт пить, — «если он вернётся в четвёртый раз» — то есть совершит четвёртый возврат к пьянству, — «если он покается, Аллах не примет его покаяние». Это преувеличение в угрозе и строгом предостережении. В противном случае известно, что тот, кто искренне просит прощения, даже если он вернётся семьдесят раз в день, прощён. Это передал Абу Дауд и ат-Тирмизи от Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах) с добавлением: «И напоил его из реки Хабаль» — с открытой буквой хāʼ с шаддой, что означает, что гной (садид) обитателей огня из-за его обилия течёт, как реки.
Что касается слов «Это достоверный хадис», то его передал аль-Хаким и сказал, что иснад достоверен. Также передал его ан-Насаи, приводя его как маукуф (прекращённый на сподвижнике) на ибн Умаре (да будет доволен им Аллах) в сокращённой форме. Его формулировка: «Кто выпил вино и не опьянел, у того не принимается молитва, пока в его желудке или венах есть хоть немного вина, и если он умрёт в таком состоянии, он умрёт неверующим. Если же он опьянел, у него не принимается молитва сорок дней, и если он умрёт в этот период, он умрёт неверующим».
Что касается слов «И подобное этому передано от Абдуллаха ибн Амра», то это передал ан-Насаи, и его формулировка такова: «Пророк ﷺ сказал: кто выпил вино и оставил его в желудке, у того не принимается молитва семь дней, и если он умрёт в этот период, он умрёт неверующим. Если оно лишит его рассудка в отношении какой-либо из обязанностей...» В одной из риваят от аль-Куртуби сказано: «У него не принимается молитва сорок дней, и если он умрёт в этот период, он умрёт неверующим». Также передал это от ибн Аббаса Абу Дауд.
Глава «О том, что всякое опьяняющее — харам».
[1863] Что касается слов «Спросили о битъ» — с касрой под муаххада и сукуном над фаувкия, и возможно, что оно произносится с движком, — это мёдовый напиток.