Мужчина пришёл к Ибн Умару и спросил: «Запрещал ли Посланник Аллаха ﷺ пить набидж (слабое вино из ферментированного сока)?» Он ответил: «Да». Тавс сказал: «Клянусь Аллахом, я слышал это от него». В этой теме есть передача от Ибн Аби Уфайи, Абу Саида, Суэйда, Айши, Ибн Зубайра и Ибн Аббаса: это достоверный и хороший хадис.
В этом разделе содержится речь.
Аль-Хаким сказал: «Он известен по своему кыни»; также передал его Ибн Хиббан, а ад-Даркутни привёл его с остановкой, как указано в «Ан-Найл».
(Глава о том, что сказано о напитке из глины)
Аль-Джазари в «Ан-Нихая» объясняет, что напиток (набийд) — это то, что изготавливается из напитков из фиников, изюма, мёда, пшеницы, ячменя и прочего. Он говорит: «Я оставил (набаджу) финики и виноград, если оставлю на них воду, чтобы они превратились в напиток (набийд), и слово изменилось от формы «мафъул» к форме «фаиль». Если я оставил (интабаджту) их, то принял их как напиток (набийд). И одинаково, был ли он опьяняющим или не опьяняющим — это закончилось.
И напиток (набийд) разрешён по согласию, пока он сладкий и не достигает степени опьянения, согласно слову ﷺ: «Всякое опьяняющее — харам».
«Джарр» с открытой джим и удвоенной ра — множественное число от «джарра» (кувшин), как множественное от «тамра» (финик). Это означает «кувшины», единственное — «джарра», и это всё, что изготавливается из глины.
[1867] Его слова «Хадатхана Ибн Улайя» — это Исмаил ибн Ибрахим ибн Миксам. «Хадатхана Сулейман ат-Тайми» — он сын Тархана, от Тауса, он сын Кайсана.
Его слова «Запретил Посланник Аллаха ﷺ» — с удалением хамзы вопроса, а в риваяте ан-Насаи он запретил с упоминанием хамзы (сказал «на‘ам»), то есть Посланник Аллаха ﷺ запретил напиток из глины.
В «Ан-Нихая» сказано, что «джарр» и «джирар» — множественное число от «джарра», и это сосуд, известный из глины.
Под запретом имеются в виду покрытые сосуды, потому что они быстрее достигают крепости и брожения — конец.
Это включает все виды сосудов из глины и прочего, и этот запрет отменён, как будет показано далее.
Муслим передал от Саида ибн Джубайра, что он спросил Ибн Аббаса: «Что такое джарр?» Он ответил: «Всё, что сделано из глины».
Аль-Навави говорит, что это ясное указание от Ибн Аббаса, что под «джарр» входят все виды сосудов, сделанных из глины, которая есть земля — конец.
(Сказал Таус: «Илах» — это слова Сулеймана ат-Тайми).