Камень или дерево, о мусульманин, о Абдуллах, это иудей позади тебя, так подойди и убей его, кроме дерева гаркад, ибо оно из деревьев иудеев.
Аль-Навави сказал: Гаркад — это вид колючего дерева, известный в землях Бейт аль-Макдис, и именно там произойдет убийство Даджаля и иудеев.
Его слова (это хадис хасан сахих) — передал Муслим.
5 - (Глава о том, откуда выйдет Даджаль)
[2237] Его слова (от Мугейры ибн Субай') с махмулой и муаххадой, уменьшительно, аль-Иджли — достоверный из пятерых.
Его слова (сказал: Даджаля, иди) — это подтверждающий повтор для «хадис нама» или указывает на мнение аш-Шатиби и последователей, что в глаголах происходит ибада́ль (замена), что является самым правильным из мнений, или подразумевается: «рассказал нам некоторые вещи из его слов: сказал: Даджаля, иди» (говорится о Хорасане) с даммой на первой букве, и это известная страна между землями за рекой и землями Ирака, большая часть которой сейчас — город Хорасан, называемый Хорасаном, подобно тому, как Дамаск называется Шамом.
Так говорится в «Миркате».
В хадисе есть доказательство того, что Даджаль выйдет из Хорасана.
Аль-Хафиз сказал: Что касается того, откуда он выйдет, то несомненно с востока.
Затем в риваяте говорится, что он выйдет из Хорасана.
Это передали Ахмад и аль-Хаким от хадиса Абу Бакра, а в другой риваяте — что он выйдет из Исфахана.
Передал это Муслим. Конец.
Я сказал: Муслим передал от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: за Даджалем последуют из иудеев Исфахана семьдесят тысяч, на них — таялса (щит).
И эта риваят не является явным указанием на то, что Даджаль выйдет из Исфахана.
И я не нашел в Сахихе Муслима явной риваяты о его выходе оттуда.
(يتبعه) с сукуном на та и с фатхой на ба — означает, что они следуют за ним, подчиняются ему.
(كأن وجوههم المجان) с фатхой на мим и удвоением нун — множественное от (مجن) с касрой на мим, что означает щит (тарс), (المطرقة) с даммой на мим и сукуном на та.
Аль-Суюти сказал, что передавалось с удвоенной ра и облегченной, и это причастие от (إطراق) или (طرقه), то есть нанесение удара по щиту, а (طرّاق) с касрой на та — это кожа, которая вырезается по размеру щита и прикрепляется к его задней стороне.
Смысл в том, что их лица широкие, а щеки высокие.