Джами ат-Тирмизи · О упоминании сына Сайяда
Хадис № 2246
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ الجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: صَحِبَنِي ابْنُ صَائِدٍ إِمَّا حُجَّاجًا وَإِمَّا مُعْتَمِرِينَ فَانْطَلَقَ النَّاسُ وَتُرِكْتُ أَنَا وَهُوَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ بِهِ اقْشَعْرَرْتُ مِنْهُ وَاسْتَوْحَشْتُ مِنْهُ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ فِيهِ، فَلَمَّا نَزَلْتُ قُلْتُ لَهُ: ضَعْ مَتَاعَكَ حَيْثُ تِلْكَ الشَّجَرَةِ، قَالَ: فَأَبْصَرَ غَنَمًا فَأَخَذَ القَدَحَ فَانْطَلَقَ فَاسْتَحْلَبَ، ثُمَّ أَتَانِي بِلَبَنٍ فَقَالَ لِي: يَا أَبَا سَعِيدٍ، اشْرَبْ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَشْرَبَ مِنْ يَدِهِ شَيْئًا لِمَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهِ، فَقُلْتُ لَهُ: هَذَا اليَوْمُ يَوْمٌ صَائِفٌ وَإِنِّي أَكْرَهُ فِيهِ اللَّبَنَ، قَالَ لِي: يَا أَبَا سَعِيدٍ، هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ حَبْلًا فَأُوثِقَهُ إِلَى شَجَرَةٍ ثُمَّ أَخْتَنِقَ لِمَا يَقُولُ النَّاسُ لِي وَفِيَّ، أَرَأَيْتَ مَنْ خَفِيَ عَلَيْهِ حَدِيثِي فَلَنْ يَخْفَى عَلَيْكُمْ؟ أَلَسْتُمْ أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ؟ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّهُ كَافِرٌ» وَأَنَا مُسْلِمٌ؟ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّهُ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَهُ» وَقَدْ خَلَّفْتُ وَلَدِي بِالمَدِينَةِ؟ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تَحِلُّ لَهُ مَكَّةُ وَالمَدِينَةُ»؟ أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ وَهُوَ ذَا أَنْطَلِقُ مَعَكَ إِلَى مَكَّةَ، فَوَاللَّهِ مَا زَالَ يَجِيءُ بِهَذَا حَتَّى قُلْتُ فَلَعَلَّهُ مَكْذُوبٌ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، وَاللَّهِ لَأُخْبِرَنَّكَ خَبَرًا حَقًّا، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ وَأَعْرِفُ وَالِدَهُ وَأَعْرِفُ أَيْنَ هُوَ السَّاعَةَ مِنَ الأَرْضِ، فَقُلْتُ: تَبًّا لَكَ سَائِرَ اليَوْمِ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверный
- Зубайр Али Заи:достоверный
Нам передал Суфьян ибн Вакиʻ, сказал: нам передал Абд аль-Аʻля от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Саʻида, который сказал: «Меня сопровождал Ибн Саййад — то ли во время хаджа, то ли во время умры. Люди ушли вперёд, и остались только я и он. Когда я оказался с ним наедине, меня охватила дрожь, и я почувствовал перед ним отвращение и тревогу из-за того, что о нём говорили люди. Когда мы остановились, я сказал ему: «Положи свои вещи там, где то дерево». Он увидел овец, взял сосуд, пошёл и подоил одну из них, затем принёс мне молоко и сказал мне: «О Абу Саʻид, пей». Мне было неприятно пить что-либо из его рук из-за того, что о нём говорили люди, и я сказал ему: «Сегодня жаркий день, и в такую погоду мне не хочется молока». Он сказал мне: «О Абу Саʻид, я подумывал взять веревку, привязать её к дереву и удушиться из-за того, что люди говорят мне и обо мне. Скажи мне: если от кого-то скрыто моё дело, то разве оно может быть скрыто от вас? Разве вы не самые знающие люди о хадисах Посланника Аллаха ﷺ, о собрание ансаров? Разве не сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Он неверующий», а я — мусульманин? Разве не сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Он бесплоден, и не будет у него детей», хотя я оставил своих детей в Медине? Разве не сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Ему не дозволены Мекка и Медина»? Разве я не из жителей Медины, и вот я иду с тобой в Мекку?»» Клянусь Аллахом, он продолжал приводить такие доводы, пока я не сказал себе: «Может быть, это на него наговорено». Потом он сказал: «О Абу Саʻид, клянусь Аллахом, я непременно сообщу тебе истинную весть: клянусь Аллахом, я знаю его, знаю его отца и знаю, где он находится сейчас на земле». Я сказал: «Погибель тебе на весь этот день!»» Это хороший хадис.