HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Пропадание пророчества и сохранение вестников

Хадис № 2272

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا المُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدْ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ»، قَالَ: فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: «لَكِنِ المُبَشِّرَاتُ». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا المُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: «رُؤْيَا المُسْلِمِ، وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأُمِّ كُرْزٍ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ المُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ»
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих гариб (хороший достоверный, переданный одним путём)حسن صحيح غريبجامع الترمذي ج4 ص118
  • Ахмад Мухаммад Шакир:его иснад достоверен
  • Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن الترمذي ج2 ص510
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
Пророк ﷺ сказал: «Пророчество и послание прервались, после меня не будет ни посланника, ни пророка». Это огорчило людей, и он добавил: «Но останутся добрые вести». Его спросили: «Что за добрые вести, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Сон мусульманина — часть пророчества». Этот хадис передавался также от Абу Хурайры, Худейфы ибн Асид, Ибн Аббаса и Умм Курз. «Это достоверный и необычный хадис с этой стороны от рассказа Мухтара ибн Фульфуля»
т. 4 с. 533

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Муснад Ахмада
جُزْءٌ
بَابُ الْجِيمِ مَعَ الزَّايِ (جَزَأَ) — раздел, посвящённый слову جُزْء (джузь). جُزْء (джузь) означает часть или долю чего-либо, а множественное число — أَجْزَاء (аджзаа). Глагол جَزَّأَ (джаззаа) означает разделять или дробить что-то на части, а также делить для увеличения количества. В хадисе говорится, что хорошее сновидение — это часть из сорока шести частей пророчества. Это число связано с возрастом пророка Мухаммада (мир ему), который прожил около 36 лет, из которых 23 года длилась его пророческая миссия. Вначале он видел откровения во сне, что длилось полгода, затем видел ангела наяву. Полгода — это половина части из 46 частей. В некоторых переданиях упоминается часть из 45 частей, что связано с тем, что пророк умер в 63-м году, не дожив до 66 лет. В другом хадисе говорится, что благие жертвоприношения и благие поступки — это часть из 25 частей пророчества, то есть эти качества — часть из множества добродетелей пророков, и мусульманам следует им подражать. Это не означает, что пророчество делится на части или что обладание этими качествами даёт часть пророчества, поскольку пророчество — это дар от Аллаха, а не приобретение. В другом хадисе рассказывается о человеке, который освободил шесть рабов, не имея другого имущества, и пророк разделил их на три части, бросил жребий и освободил двух, а остальных оставил рабами, то есть разделил их по стоимости, а не по числу. В хадисе об угощении говорится: "Ничто не заменит после тебя" — то есть не будет достаточно. Говорят: "جزأني الشيء" — значит, этого достаточно. В хадисе Сахля говорится: "Сегодня никто из нас не сделал так, как сделал этот человек" — то есть совершил действие, которое проявило его достоинство и было достаточно. В хадисе упоминается "قناع جزء" — по словам аль-Хаттаби, это название сорта фиников в Медине, и, возможно, это название дано для обозначения части пищи. Слово قناع также встречается в форме "قناع جرو" — это мелкий огурец. Это слово уже упоминалось ранее.