HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Понижение голоса и прикрытие лица при чихании

Хадис № 2745

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِيَدِهِ أَوْ بِثَوْبِهِ وَغَضَّ بِهَا صَوْتَهُ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص461
  • Ахмад Мухаммад Шакир:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص96
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Мухаммад ибн Вазир аль-Васити, сказал: нам передал Яхья ибн Са‘ид от Мухаммада ибн Аджлана, от Сумаййа, от Абу Салиха, от Абу Хурайры: «Пророк ﷺ, когда чихал, закрывал лицо рукой или одеждой и приглушал ею свой голос». Это хороший достоверный хадис
т. 5 с. 86

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
وَغَضَّ
Гَضَضَ (гаддада) — означает опускать или опускать взгляд. В хадисе сказано: «Когда он радовался, он опускал взгляд», то есть прерывал взгляд, опускал глаза и не открывал их, делая это, чтобы выглядеть более сдержанным и менее радостным. В хадисе Уммы Салямы говорится: «Женские украшения — это опущенные глаза», как объясняет аль-Кутайби. В поэме Кааба говорится: «И не было у Саада на рассвете разлуки, когда они ушли, ничего, кроме того, что он опустил взгляд, глаза его были полны слёз», где «опустил взгляд» означает проявление стеснения и скромности. В хадисе об чихании сказано: «Когда он чихал, он приглушал голос», то есть понижая его, не повышая до крика. В хадисе Ибн Аббаса: «Если бы люди уменьшали завещание с одной трети», то есть сокращали и уменьшали. В другом хадисе говорится: «Кто хочет читать Коран так, как он был ниспослан, пусть слушает его у Ибн Умми Абда», где «гадд» — это свежий, не изменённый стиль чтения, его способ и манера. Также сказано, что это может означать аяты, которые он слышал с начала суры «Женщины» до слов: «Как же будет, когда Мы приведём свидетеля от каждого народа и приведём тебя свидетелем над ними». В хадисе Али: «Ждут ли люди свежести молодости», то есть его свежести и юности. В хадисе Ибн Абд аль-Азиза: «Один человек сказал: если я женюсь на такой-то, чтобы есть свежие плоды, она будет разводной», где «свежие» — это молодые, свежие плоды, возможно, первые плоды или то, что только что появилось.