HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О декламации поэзии

Хадис № 2848

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ، مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًا». وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ، وَبُرَيْدَةَ، حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي الْبَابِ وَأَصَحُّ، وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ ﷺ أَبُولُ قَائِمًا، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ، لَا تَبُلْ قَائِمًا»، فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ. وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ ⦗١٨⦘ أَبِي الْمُخَارِقِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ؛ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ. وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ»، وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنِ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِنَّ مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ»
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص531
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص136
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Али ибн Худжр, он сказал: нам сообщил Шарик от аль-Микдама ибн Шурайха, от его отца, от Аиши, она сказала: «Кто передаёт вам, что Пророк ﷺ мочился стоя, не верьте ему: он мочился только сидя». По этой теме есть также хадисы от Умара и Бурайды. Хадис Аиши — лучший и наиболее достоверный в этой теме. Хадис Умара передан только через хадис Абд-аль-Карима ибн Абу-ль-Мухарика от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара, который сказал: «Пророк ﷺ увидел меня, когда я мочился стоя, и сказал: «О Умар, не мочись стоя». И я не мочился стоя после этого». Однако этот хадис возвёл в степень марфу‘ только Абд-аль-Карим ибн Абу-ль-Мухарик, а он слаб по мнению знатоков хадиса; Айюб ас-Сахтияни счёл его слабым и раскритиковал его. А Убайдуллах передал от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Умар сказал: «Я не мочился стоя с тех пор, как принял ислам» — и это достовернее хадиса Абд-аль-Карима. А хадис Бурайды в этом вопросе недостоверно сохранён. Смысл запрета мочиться стоя — это наставление в благовоспитанности, а не указание на запрещённость. И передано от Абдуллаха ибн Масуда, он сказал: «Из грубости (черствости) — мочиться стоя»
т. 5 с. 139

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада