Джами ат-Тирмизи · Притчи Аллаха для Своих рабов
Хадис № 2861
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ العِشَاءَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَتَّى خَرَجَ بِهِ إِلَى بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَأَجْلَسَهُ ثُمَّ خَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ: «لَا تَبْرَحَنَّ خَطَّكَ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَلِّمُونَكَ»، قَالَ: ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَيْثُ أَرَادَ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي خَطِّي إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمُ الزُّطُّ أَشْعَارُهُمْ وَأَجْسَامُهُمْ لَا أَرَى عَوْرَةً وَلَا أَرَى قِشْرًا وَيَنْتَهُونَ إِلَيَّ، لَا يُجَاوِزُونَ الخَطَّ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، لَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ جَاءَنِي وَأَنَا جَالِسٌ، فَقَالَ: «لَقَدْ أَرَانِي مُنْذُ اللَّيْلَةَ» ثُمَّ دَخَلَ عَلَيَّ فِي خَطِّي فَتَوَسَّدَ فَخِذِي فَرَقَدَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَقَدَ نَفَخَ، فَبَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي إِذَا أَنَا بِرِجَالٍ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنَ الجَمَالِ فَانْتَهَوْا إِلَيَّ، فَجَلَسَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالُوا بَيْنَهُمْ: مَا رَأَيْنَا عَبْدًا قَطُّ أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ، إِنَّ عَيْنَيْهِ تَنَامَانِ وَقَلْبُهُ يَقْظَانُ، اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا مَثَلُ سَيِّدٍ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ، فَمَنْ أَجَابَهُ أَكَلَ مِنْ طَعَامِهِ وَشَرِبَ مِنْ شَرَابِهِ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ - أَوْ قَالَ: عَذَّبَهُ - ثُمَّ ارْتَفَعُوا، وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: «سَمِعْتَ مَا قَالَ هَؤُلَاءِ؟ وَهَلْ تَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ»؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «هُمُ المَلَائِكَةُ، فَتَدْرِي مَا المَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوا»؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «المَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوا الرَّحْمَنُ ﵎ بَنَى الجَنَّةَ وَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ، فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ الجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ أَوْ عَذَّبَهُ»: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، مِنْ هَذَا الوَجْهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ هُوَ الهُجَيْمِيُّ وَاسْمُهُ: طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ. وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ. وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَدْ رَوَى هَذَا الحَدِيثَ عَنْهُ مُعْتَمِرٌ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ، وَلَمْ يَكُنْ تَيْمِيًّا وَإِنَّمَا كَانَ يَنْزِلُ بَنِي تَيْمٍ فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ "، قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: «مَا رَأَيْتُ أَخْوَفَ لِلَّهِ تَعَالَى مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ»
- Ахмад Мухаммад Шакир:хасан сахих (хороший достоверный)
- Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)
- Зубайр Али Заи:слабый
- Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Ибн Абу Адий от Джа‘фара ибн Маймуна, от Абу Тамимы аль-Худжайми, от Абу Усмана, от Ибн Мас‘уда, сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил вечернюю молитву (иша), затем удалился, взял Абдуллаха ибн Мас‘уда за руку и вывел его на равнину Мекки, посадил его, затем провёл вокруг него линию и сказал: «Не выходи за пределы своей черты, ибо к тебе подойдут люди, но не говори с ними, ведь они не будут говорить с тобой». (Ибн Мас‘уд) сказал: затем Посланник Аллаха ﷺ отправился, куда хотел. И вот, пока я сидел в своей черте, ко мне подошли люди, похожие на джиннов из племени зутт по своим волосам и телам — я не видел у них ни срамных мест, ни кожи, — они подходили ко мне, но не переходили черту, а затем возвращались к Посланнику Аллаха ﷺ. Так продолжалось, пока в конце ночи Посланник Аллаха ﷺ не пришёл ко мне, а я сидел, и сказал: «Поистине, мне показали (нечто) с самого начала этой ночи». Затем он вошёл ко мне в мою черту, положил голову на моё бедро и уснул. А Посланник Аллаха ﷺ, когда засыпал, дышал (со звуком, похожим на храп). И вот, пока я сидел, а Посланник Аллаха ﷺ лежал, положив голову на моё бедро, вдруг я увидел людей в белых одеждах — Аллах лучше знает, сколько в них было красоты, — они подошли ко мне. Одна группа из них села у изголовья Посланника Аллаха ﷺ, а другая — у его ног. Затем они сказали между собой: «Мы никогда не видели раба, которому было бы дано то, что дано этому Пророку: его глаза спят, а сердце бодрствует. Приведите ему притчу — притчу о господине, который построил дворец, устроил пир и позвал людей к своей еде и питью. Кто ответил ему — тот ел его еду и пил его питьё, а кто не ответил ему — того он наказал», — или сказал: «подверг мучению». Затем они поднялись, и Посланник Аллаха ﷺ проснулся при этом и сказал: «Ты слышал, что сказали эти? И знаешь ли ты, кто они?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это ангелы. Так знаешь ли ты, какую притчу они привели?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Притча, которую они привели: Милостивый, велик Он и свят, построил Рай и позвал к нему Своих рабов. Кто ответил Ему — вошёл в Рай, а кто не ответил Ему — того Он наказал», — или «подверг мучению». Этот хадис — хороший, редкий (гариб) в этой передаче. Абу Тамима — это аль-Худжайми, и его имя — Тариф ибн Муджалид. А Абу Усман ан-Нахди — его имя Абд ар-Рахман ибн Мулль. А Сулейман ат-Тайми передал этот хадис от Му‘тамира, и он — Сулейман ибн Тархан, и не был из племени Тайм, но жил среди бану Тайм, поэтому был назван по ним. Али сказал: Яхья ибн Са‘ид сказал: «Я не видел никого более богобоязненного перед Аллахом Всевышним, чем Сулейман ат-Тайми».