HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Из суры «Союзники»

Хадис № 3203

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى، وَعِيسَى، ابْنَيْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِمَا طَلْحَةَ، أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالُوا لِأَعْرَابِيٍّ جَاهِلٍ: سَلْهُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ مَنْ هُوَ؟ وَكَانُوا لَا يَجْتَرِئُونَ عَلَى مَسْأَلَتِهِ يُوَقِّرُونَهُ وَيَهَابُونَهُ، فَسَأَلَهُ الأَعْرَابِيُّ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ إِنِّي اطَّلَعْتُ مِنْ بَابِ المَسْجِدِ وَعَلَيَّ ثِيَابٌ خُضْرٌ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ؟» قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «هَذَا مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ
  • Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج5 ص261
  • Ахмад Мухаммад Шакир:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص305
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Йунус ибн Букайр от Тальхи ибн Яхьи, от Мусы и Исы, сыновей Тальхи, от их отца Тальхи, что сподвижники Посланника Аллаха ﷺ сказали одному невежественному бедуину: «Спроси его, кто такой тот, кто исполнил свой обет?» Сами они не решались задавать ему такие вопросы, почитая его и испытывая перед ним трепет. Бедуин спросил его, но он отвернулся от него; потом спросил снова — он отвернулся; потом спросил в третий раз — он снова отвернулся. Затем я показался в дверях мечети, а на мне была зелёная одежда. Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел меня, он сказал: «Где тот, кто спрашивал, кто исполнил свой обет?» Бедуин сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вот он — из тех, кто исполнил свой обет». Это хороший, редкий хадис, мы знаем его только по преданию от Йунуса ибн Букайра.
т. 5 с. 350

Цепочка передатчиков

Шарх1Тахридж1Редкие слова1
نَحْبَهُ
باب النون مع الحاء (глава о сочетании букв ن + ح) — глагол نَحَبَ (нахаба). В хадисах встречается имя Тальха, который исполнил свой نَحْب (нахб) — обет или клятву. النَّحْب (ан-нахб) — это обет, обещание, как будто человек обязал себя сражаться с врагами Аллаха и исполнил это. Также есть мнение, что النَّحْب означает смерть, то есть человек обязался сражаться до смерти. В хадисе говорится, что если бы люди знали, что в первом ряду (в бою) — они бы боролись за него, и они выходили туда по жребию (نُحْبَة — жеребьёвка). Мунахаба — это риск, пари, состязание. В хадисе Абу Бакра упоминается мунахаба — состязание между римлянами и персами. В хадисе Тальхи он предлагает Ибн Аббасу состязаться и превозносить пророка, не гордясь своим родством с ним. В хадисе Ибн Умара, когда Худжр умер, он плакал с долгим и протяжным голосом — نَحْب, نَحِيب и انْتِحَاب — все означают плач с долгим и протяжным звуком. В хадисе Асвада ибн Мутталиба спрашивают, разрешён ли نَحْب — то есть разрешён ли плач. В хадисе Муджахида говорится, что он плакал с громким голосом, как если бы в поле росла зелень. В хадисе Али говорится о том, помогли ли родственники или плачущие женщины (النَّوَاحِب) — множественное от نَاحِبَة (плачущая).