Джами ат-Тирмизи · О том, кто спешит в своей мольбе

Хадис № 3387

حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يَقُولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ": «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»، وَأَبُو عُبَيْدٍ اسْمُهُ: سَعْدٌ، وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، وَيُقَالُ: مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ هُوَ ابْنُ عَمِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ": وَفِي البَابِ عَنْ أَنَسٍ

Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج5 ص396
Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص390
Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)

Нам передал аль-Ансари, сказав: нам передал Ма‘н, сказав: нам передал Малик от Ибн Шихаба, от Абу Убайда, вольноотпущенника Ибн Азхара, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Будет дан ответ на мольбу любому из вас, пока он не станет торопиться и не скажет: «Я молился, но мне не было отвечено»». Этот хадис хороший достоверный (хасан сахих). Имя Абу Убайда — Са‘д, он вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Азхара, а также говорят, что он вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Ауфа; Абд ар-Рахман ибн Азхар — двоюродный брат Абд ар-Рахмана ибн Ауфа. И по этой теме передано также от Анаса.

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 9, с. 233

١٢ - (باب ما جاء في من يَسْتَعْجِلُ فِي دُعَائِهِ)
[٣٣٨٧] قَوْلُهُ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ أَيْ بَعْدَ شُرُوطِ الْإِجَابَةِ مَا لَمْ يُعَجِّلْ مَا ظَرْفُ يُسْتَجَابُ بِمَعْنَى الْمُدَّةِ أَيْ مُدَّةِ كَوْنِهِ لَمْ يَسْتَعْجِلْ يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي هَذَا بَيَانٌ وَتَفْسِيرٌ لِلْعَجَلَةِ وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يُسْتَجَابُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءِ
قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُدَ وبن مَاجَهْ
قَوْلُهُ (وَأَبُو عُبَيْدٍ اسْمُهُ سَعْدُ) بْنُ عُبَيْدٍ الزُّهْرِيُّ ثِقَةٌ مِنَ الثَّانِيَةِ وَقِيلَ لَهُ إِدْرَاكٌ
قَوْلُهُ (وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ) أَخْرَجَ حَدِيثَهُ أَحْمَدُ مَرْفُوعًا لَا يَزَالُ الْعَبْدُ بِخَيْرٍ ما لم يستعجل قال يا بني اللَّهِ وَكَيْفَ يَسْتَعْجِلُ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي
وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى أَيْضًا
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ وَرُوَاتُهُمَا مُحْتَجٌّ بهم في الصحيح إلا أبا هلال الراسي انْتَهَى

٣ - (بَاب مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى)
[٣٣٨٨] قَوْلُهُ (عَنْ أَبَانٍ) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَتَخْفِيفِ الْمُوَحَّدَةِ يُصْرَفُ لِأَنَّهُ فَعَالٌ وَيُمْنَعُ لِأَنَّهُ أَفْعَلُ وَالصَّحِيحُ

12 - (Глава о том, что сказано о том, кто торопится в своей мольбе)
[3387] Его слова «отвечается одному из вас» означают после наступления условий ответа, если он не торопится. Термин «ظرف» (срок) в выражении «يُسْتَجَابُ» понимается как период времени, то есть период, в течение которого он не торопится. Он говорит: «Я молился, но мне не ответили» — это разъяснение и толкование спешки. В риваяте Муслима говорится: «Я молился, но не видел, чтобы мне ответили», и тогда он унывает и оставляет мольбу.
Его слова: «Это хадис хасан сахих» — его передали шейханы, Абу Дауд и Ибн Маджах.
Его слова: «Абу Убайд, его имя Саад» — бин Убайд аз-Зухри — достоверный из второй степени, и ему приписывают прозрение.
Его слова: «В этой главе от Анаса» — Ахмад передал его марфу' (прямое от пророка ﷺ): «Раб всегда в благе, пока не торопится». Он сказал: «О сын Аллаха, как он торопится?» — «Он говорит: 'Я молил моего Господа, но Он не ответил мне'».
Также передал Абу Яла.
Аль-Мунзири в «Ат-Таргиб» сказал, что их передатчики доказательны в Сахихе, кроме Абу Хиляль ар-Расси.

3 - (Глава о мольбе утром и вечером)
[3388] Его слова: «От Абана» с открытой хамзой и облегчённой муахады — это форма глагола фа'ал, которая отвергается, так как правильная форма — аф'ал, и правильный вариант — ...

Цепочка передатчиков