Хадис № 3432

И не должен он оглашать страдающего. Тиби в своем комментарии к слову «Хвала Аллаху, который избавил меня от того, чем Он испытал тебя» объясняет: это относится к тому, кто подвергается испытанию грехами и непослушанием. А если человек болен или имеет физический недостаток, то такой подход неуместен. Чтец говорит, что правильное понимание в том, что этот хадис приводит именно с таким содержанием, и что здесь речь идет не о повышении голоса, а о его приглушении в отношении не грешника, а также в его случае, если от громкого произнесения может возникнуть вред, и чтобы не оглашать страдающего религиозным недугом, если хотят его упрекнуть и надеются, что он от этого откажется. [3432] Его слова: «Рассказал нам Мутариф» — с даммой на первой букве и с фатхой на второй, с удвоенной слалом (разбитой) — бин Абд Аллах бин Мутариф аль-Ясари, Абу Мусаб аль-Мадани, сын сестры Малик, достоверный, не подвергался ослаблению со стороны великих десяти. Его слова: «Это хадис хасан, странный» — его приводили аль-Базар и ат-Табарани в «Ас-Сагир», и он сказал о нем: «Если он благодарит за это, то благодарит за ту милость», и его иснад хасан, так в «Ат-Таргиб». 9 — (Глава о том, что говорить, когда встает из собрания) [3433] Его слова: «Рассказал нам аль-Хаджадж бин Мухаммад» — аль-Миссиси аль-Авар. Его слова: «Факутур» с даммой на та — это его оговорка с двумя фатхами, то есть он сказал то, что содержит грех, говоря «Гафира лаху» (пусть ему будет прощено). А Тиби сказал, что оговорка — это изменение голоса, и под этим понимается насмешка над словом и то, что не имеет под собой смысла, словно это просто голос, лишенный смысла. Он сказал: «Перед тем, как встать из своего собрания, произнеси: «Субханак Аллахумма ва бихамдик»», и, возможно, это заимствовано из слов Всевышнего: «И восхваляй Господа твоего, когда встаешь».