HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 3576

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى أَبِي فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا فَأَكَلَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُ وَيُلْقِي النَّوَى بِإِصْبَعَيْهِ جَمَعَ السَّبَّابَةَ وَالوُسْطَى - قَالَ شُعْبَةُ: وَهُوَ ظَنِّي فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَأَلْقَى النَّوَى بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ - ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ، ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ، قَالَ: فَقَالَ أَبِي وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ لَنَا، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج5 ص535
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص468
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Мухаммад ибн Джафар: нам передал Шуба от Йазида ибн Хумайра от Абдуллаха ибн Бусра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ остановился у моего отца, и мы поставили перед ним еду, и он поел её. Затем принесли финики, и он стал есть их, выбрасывая косточки двумя пальцами», — сложив указательный и средний, — сказал Шуба: «И это моё предположение об этом, если пожелает Аллах, — он выбрасывал косточку, держа её между двумя пальцами». — «Затем принесли напиток, и он выпил его, а затем передал его тому, кто сидел справа от него». Он сказал: «Тогда мой отец, взяв уздечку его верхового животного, сказал: «Помолись за нас». И он сказал: «О Аллах, благослови их в том, чем Ты их наделил, прости их и помилуй их»». Этот хадис — хороший, достоверный.
т. 5 с. 568

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
أُصْبُعَيْنِ
(صَبَعَ — саба‘а) В хадисе: «Нет ни одного человека, чьё сердце не находилось бы между двумя пальцами (أُصْبُعَيْنِ — усбу‘айн) из пальцев Аллаха Всевышнего». В другом хадисе: «Сердце верующего находится между двумя пальцами из пальцев Аллаха, Он поворачивает его, как пожелает». «Аль-асаби‘» — множественное число от «усбу‘» (أُصْبُعٌ — усбу‘), это (телесный) орган. Это относится к качествам тел, а Аллах, Велик Он и Свят, превыше и выше этого. Применение этого слова к Нему — в переносном смысле, подобно применению «рука», «правая рука», «глаз», «слух». Это относится к разряду образного уподобления и иносказания о быстроте изменения сердец, и о том, что это дело, связанное с волей Аллаха Всевышнего. А особое упоминание пальцев — иносказание о частях могущества и силы, потому что это (действие) совершается рукой, а пальцы — её части.