HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 3903

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الخُزَاعِيُّ البَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ البُنَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج6 ص194
  • Ахмад Мухаммад Шакир:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن الترمذي ج1 ص447
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Абда ибн Абдуллах аль-Хузаи аль-Басри, сказал: нам передали Абу Дауд и Абдус-Самад, сказали: нам передал Мухаммад ибн Сабит аль-Бунани, от своего отца, от Анаса ибн Малика, от Абу Тальхи, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Передай моё приветствие твоим людям, ведь они, насколько мне известно, целомудренны и терпеливы». Это хадис хороший, достоверный.
т. 5 с. 714

Цепочка передатчиков

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 10, с. 277
بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَتَخْفِيفِهَا جَمْعُ ذُرِّيَّةٍ قَالَ فِي الْقَامُوسِ الذُّرِّيَّةُ بِالضَّمِّ وَيُكْسَرُ وَلَدُ الرَّجُلِ وَالْجَمْعُ الذُّرِّيَّاتُ وَالذَّرَارِيُّ وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَقُولُ حَزِنْتُ عَلَى مَنْ أُصِيبَ بِالْحَرَّةِ فكتب إلى زيد بْنُ أَرْقَمَ وَبَلَغَهُ شِدَّةُ حُزْنِي يَذْكُرُ أَنَّهُ سمع رسول الله يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ قَوْلُهُ (وَقَدْ رَوَاهُ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ) وَصَلَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَلَفْظُهُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ [٣٩٠٣] قَوْلُهُ (أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ) الطَّيَالِسِيُّ (وَعَبْدُ الصَّمَدِ) بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ (عَنْ أَبِي طَلْحَةَ) هُوَ زَوْجُ أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ الْبُخَارِيُّ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا بَعْدَهَا مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ عاش بعد النبي أَرْبَعِينَ سَنَةً (أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ) أَمْرٌ مِنَ الْإِقْرَاءِ أَوْ مِنْ قَرَأَ يَقْرَأُ أَيْ أَبْلِغْهُمُ السَّلَامَ (فَإِنَّهُمْ) أَيْ قَوْمُكَ (مَا عَلِمْتُ) مَا مَوْصُولَةٌ أَيْ بِنَاءً عَلَى مَا عَلِمْتُهُ فِيهِمْ مِنَ الصِّفَاتِ (أَعِفَّةٌ) بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ فَتَشْدِيدٍ جَمْعُ عَفِيفٍ وَهِيَ خَبَرُ إِنَّ وَمَا عَلِمْتُ مُعْتَرِضَةٌ (صُبُرٌ) بِضَمَّتَيْنِ جَمْعُ صَابِرٍ كَبُزُلٍ وَبَازِلٍ قَالَ الطِّيبِيُّ مَا مَوْصُولَةٌ وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ أَيِ الَّذِي عَلِمْتُ مِنْهُمْ أَنَّهُمْ كَذَلِكَ يَتَعَفَّفُونَ عَنِ السُّؤَالِ وَيَتَحَمَّلُونَ الصَّبْرَ عِنْدَ الْقِتَالِ وَهُوَ مِثْلُ مَا فِي الْحَدِيثِ يَقِلُّونَ عِنْدَ الطَّمَعِ وَيَكْثُرُونَ عِنْدَ الْفَزَعِ وَقِيلَ مَا مَصْدَرِيَّةٌ يَعْنِي أَنَّهُمْ يَتَعَفَّفُونَ وَيَتَحَمَّلُونَ مُدَّةَ عِلْمِي بِحَالِهِمْ أَوْ فِي عِلْمِي بِحَالِهِمْ أَوْ مَوْصُولَةٌ أَيْ فِيمَا عَلِمْتُ مِنْهُمْ قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ وَهُوَ ضعيف
с усилением «й» и без усиления — форма множественного числа от слова «зурриййа» (потомство). В «аль-Камус» сказано: «зурриййа» — с даммой (и допускается кясра) — означает «дети человека», а множественное число — «зурриййат» и «зарари». Аль-Бухари передал от Анаса ибн Малика, что он сказал: «Я горевал о тех, кто был убит в битве при Харре». Тогда Зайд ибн Аркам написал ему, узнав о силе его горя, напомнив, что он слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «О Аллах, прости ансарам и сынам ансаров». Его слово («и передал это Катада от ан-Надра ибн Анаса от Зайда ибн Аркама») — с полным иснадом это передал Муслим в своём «Сахихе», и в его версии: «О Аллах, прости ансарам, сынам ансаров и сынам сынов ансаров». [3903] Его слово («передал нам Абу Дауд») — ат-Таялиси; («и Абд ас-Самад») — ибн Абд аль-Варис; («от Абу Тальхи») — это муж матери Анаса ибн Малика, чьё имя — Зайд ибн Сахль ибн аль-Асвад ибн Харам аль-Ансари аль-Бухари, известный по своей кунье, из числа старших сподвижников, участвовал в битве при Бадре и после неё, умер в тридцать четвёртом году. Абу Зур'а ад-Димашки сказал, что он жил после Пророка ﷺ сорок лет. («Передай моему народу приветствие») — повелительная форма от «икра» либо от «кара'а — йакра'у», то есть «донеси до них приветствие». («Ибо они») — то есть твой народ; («насколько мне известно») — «ма» здесь союзное слово, то есть исходя из тех качеств, которые я знаю в них; («воздержанны») — с фатхой, затем касрой, затем усилением — множественное число от «афиф» (воздержанный), и это сказуемое «инна», а слова «насколько мне известно» — вставное предложение; («терпеливы») — с двумя даммами — множественное число от «сабир» (терпеливый), подобно «бузул» и «базил». Ат-Тыби сказал: «ма» здесь союзное слово, а сказуемое опущено, то есть: «то, что я знаю о них, — что они таковы»: они воздерживаются от просьб и проявляют терпение в бою. Это подобно тому, что сказано в другом хадисе: «Их мало при жадности [к добыче] и много при испуге [боя]». Некоторые сказали, что «ма» здесь — масдарийя (образующая отглагольное значение), то есть они воздерживаются и терпят на протяжении того времени, что я знаю их положение, или же в пределах моего знания об их положении; либо «ма» — союзное слово, то есть «в том, что я знаю о них». Его слово («это хороший достоверный хадис») — его привёл также аль-Баззар, и в его иснаде также присутствует Мухаммад ибн Сабит аль-Бунани, а он слаб.