Хадис № 3917

Слова (молитва в моей мечети и т.д.) — разъяснение этого хадиса уже приводилось в разделе «Какие мечети предпочтительнее для молитвы». Слова (это достоверный хадис) — его передали шейханы [аль-Бухари и Муслим]. Слова (от Айюба) — имеется в виду Айюб ас-Сихтийани. Слова (кто сможет) означают «сможет» или «будет способен» (умереть в Медине), то есть прожить там до наступления смерти, затем (пусть умрет там) — то есть пусть останется там до самой смерти; это побуждение к постоянному пребыванию в Медине. (Ибо я заступлюсь за того, кто умрет там) — то есть я выделю его особым заступничеством, в отличие от остальных, что является дополнительным проявлением почтения к нему. Ат-Тайиби сказал, что здесь речь идет о повелении умереть там, а не о возможности, так как это в ведении Аллаха, но это повеление к постоянному пребыванию и проживанию там, чтобы человек не покидал Медину, и это могло стать причиной смерти там. Поэтому он использовал общее выражение причины, подразумевая следствие, подобно словам Всевышнего: «Не умирайте, кроме как в состоянии исламской веры». Слова (в разделе о Субайе бинт аль-Харис аль-Асламийя) — этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Кабире» в форме, похожей на хадис от Ибн Умара. Аль-Мундхири сказал, что его передатчики заслуживают доверия, кроме Абдуллы ибн Икримы, от которого передавали несколько человек, и никто из них не подверг его критике. Аль-Байхаки сказал, что это ошибка, и на самом деле хадис относится к Сумайте, как уже было сказано. Я отметил, что его слова относятся к хадису Сумайты, женщины из племени Бани Лейт, которая слышала, как Посланник ﷺ говорил: «Кто из вас сможет умереть в Медине, пусть умрет там». Этот хадис передал Ибн Хиббан в своем «Сахихе» и аль-Байхаки.