Сунан ан-Насаи
Хадис № 128
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: «جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ -» يَعْنِي: فِي الْمَسْحِ.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص50
- Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам возвестил Абд ар-Раззак, сказал: нам возвестил ас-Саури от Амра ибн Кайса аль-Мулаи, от аль-Хакама ибн Утайбы, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Хани, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил для путника три дня и три ночи, а для оседлого — один день и одну ночь» — то есть в отношении обтирания (кожаных носков при малом омовении).