HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 405

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا، فَقُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَغْتَسِلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ؟ قَالَتْ: كُلُّ ذَلِكَ كَانَ رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ، قُلْتُ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص135
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Нам сообщил Йахья ибн Хабиб ибн Араби, он сказал: нам передал Хаммад от Бурда от Убады ибн Нусаййа от Гудайфа ибн аль-Хариса, он сказал: «Я вошёл к Аише и спросил её: Совершал ли Посланник Аллаха ﷺ полное омовение в начале ночи или в конце неё? Она ответила: Всё бывало: иногда он совершал омовение в начале ночи, а иногда — в конце». Я сказал: «Хвала Аллаху, Который сделал в этом деле простор (облегчение)».
т. 1 с. 199

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж13
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 5, с. 510
٦ - بَابُ الإغْتِسَالِ أوَّلَ اللَّيْلِ ٤٠٥ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلْتُهَا، فَقُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَغْتَسِلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ؟ قَالَتْ: كُلُّ ذَلِكَ كَانَ، رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ. قُلْتُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً. رجال الإسناد: ستة ١ - (يحيى بن حبيب بن عرمي) البصري ثقة من [١٠] تقدم في ٦٠/ ٧٥. ٢ - (حماد) بن زيد البصري ثقة ثبت [٨] تقدم في ٣/ ٣. ٣ - (بُرد) بن سنان أبو العلاء الدمشقي البصري مولى قريش، صدوق رمى بالقدر من [٥] تقدم في ١٤١/ ٢٢٢. ٤ - (عُبادة بن نُسي) بضم ففتح فياء مشددة- الكندي أبو عمرو الشامي قاضي طبرية، ثقة فاضل من [٣] تقدم في ١٤١/ ٢٢٢. ٥ - (غُضيف بن الحارث) -بالضاد المعجمة مصغرا، ويقال بالطاء المهملة- السَّكُوني ويقال الثُّمالي أبو أسماء الحمصي مختلف في صحبته تقدم في ١٤١/ ٢٢٢. ٦ - (عائشة) ﵂ تقدمت في ٥/ ٥. والحديث مضى مشروحًا برقم ١٤١/ ٢٢٢، وبعده. فراجعه تستفد.
6 - глава о совершении полного омовения в начале ночи 405 - сообщил нам Йахья ибн Хабиб ибн Араби, сказал: рассказал нам Хаммад, от Бурда, от Убады ибн Нусаййа, от Гудайфа ибн аль-Хариса, который сказал: я вошёл к Аише и спросил её: «Совершал ли Посланник Аллаха ﷺ полное омовение в начале ночи или в конце её?» Она ответила: «Бывало и то, и другое: иногда он совершал омовение в начале ночи, а иногда — в конце её». Я сказал: «Хвала Аллаху, Который сделал в этом деле простор (облегчение)». Передатчики иснада: шесть. 1 - (Йахья ибн Хабиб ибн Араби) аль-Басри, надёжный (сика), из [10-го поколения], упомянут ранее под № 60/75. 2 - (Хаммад) ибн Зайд аль-Басри, надёжный, твёрдый (сика сабт), из [8-го поколения], упомянут ранее под № 3/3. 3 - (Бурд) ибн Синан, Абу аль-Аля ад-Димашки аль-Басри, вольноотпущенник курайшитов, правдивый (садук), был обвинён в приверженности кадаритскому учению, из [5-го поколения], упомянут ранее под № 141/222. 4 - (Убада ибн Нусайй) — с даммой, затем фатхой и удвоенной «й» — аль-Кинди, Абу Амр аш-Шами, судья Табарии, надёжный, добродетельный, из [3-го поколения], упомянут ранее под № 141/222. 5 - (Гудайф ибн аль-Харис) — с «дад» точечной в уменьшительной форме, а по другой версии — с «та» непроставленной — ас-Сакуни, а по другой версии — ас-Сумали, Абу Асма аль-Хымси, относительно его сподвижничества (сухба) существуют разногласия, упомянут ранее под № 141/222. 6 - (Аиша) (да будет доволен ею Аллах), упомянута ранее под № 5/5. Хадис уже приводился с разбором под № 141/222 и после него. Обратись к нему — и извлечёшь пользу.