HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Омовение от выделений

Хадис № 435

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «تَذَاكَرَ عَلِيٌّ وَالْمِقْدَادُ وَعَمَّارٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ : إِنِّي امْرُؤٌ مَذَّاءٌ، وَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي، فَيَسْأَلُهُ أَحَدُكُمَا، فَذَكَرَ لِي أَنَّ أَحَدَهُمَا وَنَسِيتُهُ سَأَلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ذَاكَ الْمَذْيُ إِذَا وَجَدَهُ أَحَدُكُمْ، فَلْيَغْسِلْ ذَلِكَ مِنْهُ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، أَوْ كَوُضُوءِ الصَّلَاةِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:его иснад достоверен
  • Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن النسائي ج1 ص144
  • Зубайр Али Заи:достоверный
Али, аль-Микдад и Аммар обсуждали это между собой. Али сказал: «Я — человек, у которого часто выделяется предсеменная жидкость (мазй), и я стесняюсь спросить об этом Посланника Аллаха ﷺ из-за того, что его дочь замужем за мной. Пусть кто-нибудь из вас двоих спросит его». Мне рассказали, что один из них — я забыл, кто именно — спросил его, и Пророк ﷺ сказал: «Это мазй. Если кто-то из вас обнаружит его, пусть омоет это место и совершит малое омовение, как для молитвы» — или: «подобно омовению для молитвы».
т. 1 с. 213

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
مَذَّاءٌ
مَذَى (мадха) — в хадисе Али говорится: «كنت رجلاً مذّاءً» — «Я был человеком, у которого много مَذْي (мадьи)». Мадьи — это вязкая жидкость, выделяющаяся из мужского полового органа при ласках с женщинами, и для неё не требуется обязательное омовение (غسل), однако она считается нечистотой (نجس) и требует очищения, а также нарушает омовение (وضوء). Человек, который часто выделяет мадьи, называется «مذّاء» — усилительная форма, означающая «часто выделяющий мадьи». Глаголы, связанные с этим словом: «مذى» (мадя) — выделять мадьи, «يمذي» (ямзи) и «أمذى» (амзи). Существительное «المذاء» — процесс выделения мадьи. В хадисе говорится: «الغيرة من الإيمان، والمذاء من النفاق» — «Ревность — из веры, а мадьи — из лицемерия». Объясняется, что это значит, когда мужчина пускает других мужчин к своей семье, а затем они начинают общаться между собой, вызывая подозрения. Говорят: «أمذى الرجل» или «ماذى» — когда мужчина пускает чужих к своей семье. Это слово происходит от мадьи. Также есть мнение, что слово связано с персидским «أمذيت» (амдит) — посланный пастись (о лошади). Есть версия, что слово «مذاء» с открытым «а» связано с мягкостью и текучестью, как в слове «أمذيت الشراب» — «разбавил напиток, чтобы уменьшить его крепость». Встречается также слово «المذال» с буквой «لام» вместо «ياء». В хадисе Рафи' ибн Хадидж говорится: «كنا نكري الأرض بما على المذيانات والسواقي» — «Мы пахали землю с помощью المذيانات والسواقي». Мذيانات — множественное от ماذيان, название большой реки, не арабского происхождения, а суадийского. Таким образом, مَذَى — это термин, связанный с выделением мадьи, а также с названием реки, и употребляется в хадисах в разных значениях.