Сунан ан-Насаи · Разрешение декламации хороших стихов в мечети

Хадис № 716

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «مَرَّ عُمَرُ بِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ: قَدْ أَنْشَدْتُ، وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ: أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: أَجِبْ عَنِّي، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ قَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص237
Зубайр Али Заи:достоверный, согласован

Умар прошёл мимо Хассана ибн Сабита, когда тот читал стихи в мечети. Умар взглянул на него, и Хассан сказал: «Я уже читал стихи здесь, когда в этой мечети были те, кто лучше тебя». Затем он обратился к Абу Хурайре и сказал: «Слышал ли ты, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Отвечай за меня. О Аллах, поддержи его Святым Духом»?» Абу Хурайра ответил: «О Аллах, да».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда

Тахридж11 Редкие слова1

الْقُدُسِ: قَدُسَ (кадуса) — в именах Аллаха — «القدوس» — означает чистого, свободного от недостатков. Это форма فعول из строя مبالغة (усилительная форма), и буква ق обычно открывается. Из этого корня встречаются слова: قدّوس, سبحّوح, ذرّوح. В хадисах часто упоминается «التقديس», что означает очищение. Также есть выражение «الأرض المقدسة», которое относится к Шаму и Палестине, и место называется بيت المقدس, так как оно свято от грехов. Говорят также بيت المقدس, البيت المقدس и بيت القدس (с даммой на د и сукуном). В хадисе говорится: «إن روح القدس نفث في روعي», то есть Джибрил — عليه السلام — был создан из чистоты. В другом хадисе сказано: «لا قدّست أمة لا يؤخذ لضعيفها من قويها», то есть не очищена община, если сильные притесняют слабых. В хадисе от Билала ибн аль-Хариса: «أنه أقطعه حيث يصلح للزرع من قدس، ولم يعطه حق مسلم» — слово «قدس» с даммой на ق и сукуном на د — это известная гора. Также говорят, что это возвышенное место, пригодное для земледелия. В книге «الأمكنة» упоминается «قريس» — две горы возле Медины, известные из хадиса. Что касается «قدس» с фатхой на ق и د — это место в Шаме, завоеванное Шурахбилем ибн Хасаной.