- حَاشِيَةِ
- (хаша) В хадисе о закяте сказано: «Бери из хавашин их имущества» — это молодняк верблюдов, такие как ибн аль-махад и ибн аль-лабун, единственное число — хашия. А хашия любой вещи — это её край и сторона. Это подобно другому хадису: «Остерегайся [брать] лучшее из их имущества». Отсюда же хадис о том, что он молился в хашии Макама, то есть с его края и стороны, по сходству с краем одежды (хашия ас-сауб). Отсюда же и хадис Му‘авии: «Если бы я был из числа обитателей пустыни, я непременно расположился бы у края пастбища (аль-хашия)». В хадисе Аиши сказано: «Что с тобой, я вижу тебя хашья рабия», то есть что с тобой, на тебя напал хаша — это одышка и учащённое дыхание, которое возникает у спешащего в ходьбе или у горячащегося в речи от учащения и участения дыхания. Говорят: «мужчина хаш и хашьян», «женщина хашия и хашья». Некоторые говорят, что изначально это слово означает, что одышка поразила его хаша [внутренности]. В хадисе о [ночном] вознесении сказано: «Затем они вдвоём рассекли мой живот и извлекли мои хушватай» — аль-хушва, с даммой и с кясрой, — это кишки. Отсюда же хадис об убийстве Абдуллаха ибн Джубайра: «Поистине, его хушва вышла наружу». Отсюда же хадис: «Махаши женщин запретны» — так передано в одной из версий. Это множественное число от михша — нижняя часть кишечника, где находится пища, и этим словом иносказательно обозначают задний проход. Что же касается аль-хаша, то это то, что охватывают рёбра и бока, а множественное число — ахша. Возможно также, что аль-махаши — множественное число от аль-михша, с кясрой, а это подушка (‘уззама), которой женщина увеличивает свои ягодицы, и этим словом также иносказательно обозначают задний проход. В хадисе о женщине с истихадой сказано: «Он велел ей совершить полное омовение, и если она увидит что-либо [кровотечение], пусть ихтасат», то есть введёт что-нибудь, что удерживает кровь от вытекания капля за каплей. Отсюда же название аль-хашв для хлопка, поскольку им набивают (юхша) постели и прочее. В хадисе Али, да будет доволен им Аллах, сказано: «Кто извинит меня перед этими диятира, [ведь] один из них отстаёт [от похода] и переворачивается на своих хашая», то есть на своей постели, единственное число — хашийя, с удвоением. Отсюда же хадис Амра ибн аль-Аса: «Не тот воин войны, кто откладывает мягкость постелей (хур аль-хашая) по правую и левую сторону от себя».