...прерванный (мункатиʻ), но при этом это достоверный хадис. Якуб ибн Шейба сказал: «Наши товарищи допустили включение хадиса Абу Убайды от его отца в мусанад (то есть в разряд связанных хадисов) по причине осведомлённости Абу Убайды о хадисах своего отца и их достоверности, а также потому, что он не передавал в них ничего отвергаемого (мункар)»». Этим заканчиваются слова Ибн Раджаба, да помилует его Аллах Всевышний. Ат-Тирмизи в своём «Джамиʻ» часто признаёт хорошим (хасан) хадис Абу Убайды от его отца. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему обращение и возвращение.
Второй вопрос: этот хадис относится к тем, что передал составитель в единственном числе (из числа афрад). Он привёл его здесь — 13/892 — и в «Кубра» — 13/967 — от Амра ибн Али аль-Фалляса, от Яхьи аль-Каттана, от Суфьяна ас-Саури, от Майсары, от аль-Минхаля ибн Амра, от Абу Убайды, от него [Абдуллаха]. И — 893 — и в «Кубра» — 968 — от Исмаила ибн Масуда, от Халида аль-Худжайми, от Шуʻбы, от Майсары, таким же образом.
Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему обращение и возвращение, Он — наша достаточность, и прекрасен Он как Покровитель.
893 — сообщил нам Исмаил ибн Масуд, сказал: рассказал нам Халид, от Шуʻбы, сказал: сообщил мне Майсара ибн Хабиб, сказал: слышал я аль-Минхаля ибн Амра, рассказывающего от Абу Убайды, от Абдуллаха,
что он увидел человека, который поставил ноги вместе (при выстраивании стоп), и сказал: «Он ошибся в сунне. А если бы он попеременно переносил вес с одной ноги на другую, это было бы для меня более предпочтительным».
Передатчики этого иснада: семь человек.
1 — (Исмаил ибн Масуд) аль-Джахдари аль-Басри, надёжный (сика), из [10-го поколения], у него передавал ан-Насаи, упоминался ранее в 42/47.
2 — (Халид) ибн аль-Харис аль-Худжайми аль-Басри, надёжный, твёрдый (сика сабт), из [8-го поколения], упоминался ранее в 42/47.
3 — (Шуʻба) ибн аль-Хаджжадж, имам, довод (худжжа), твёрдый (сабт), из [7-го поколения], упоминался ранее в 24/26.
Остальные передатчики упоминались в предыдущем иснаде, равно как и разбор хадиса, и связанные с ним вопросы. Аллах Всевышний знает лучше.
Не желаю я иного, кроме исправления, насколько это в моих силах, и содействие моё лишь от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь.