Сунан ан-Насаи · Запрет чтения в поклонении

Хадис № 1042

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «نَهَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص340
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мне — и я не говорю, что он запретил вам, — носить золотой перстень, надевать одежду из шёлка „кассий“, носить одежду, окрашенную в багряный цвет, и одежду, окрашенную шафраном, а также читать Коран во время поясного поклона».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 2

Тахридж61 Редкие слова2

الْقَسِّيِّ: قَسَسَ (касас) — в хадисе говорится о запрете ношения القَسِّيّ, что означает одежду из льна, смешанного с шёлком, привозимую из Египта. Название происходит от деревни на берегу моря недалеко от Тиниса, которая называется القَسّ (с открытым кяфом), хотя некоторые учёные произносят это с كسرة (с закрытым кяфом). Также говорят, что корень слова القَسِّيّ — это القَزِّيّ (каззий), относящийся к шёлку (قَزّ — шелкопряд), где буква ز заменена на س. Ещё одна версия связывает название с القَسّ — морозом, из-за белизны ткани.
الْمُفَدَّمِ: فَدَمَ (фадам) — в хадисе сказано: "Вы будете призваны в День воскресения с ртами, закрытыми фадамом". Фадам — это ткань, натянутая на горлышко кувшина или сосуда для процеживания напитка, то есть они будут лишены возможности говорить, пока не заговорят их органы. Это сравнивается с фадамом. Говорят, что у иноземцев, когда они поят, они закрывают рты — это называется фадам. В хадисах упоминается: "Люди будут воскрешены с фадамом на лицах" и "Терпение — это фадам глупца", то есть терпение покрывает рот и удерживает от глупости. Также говорится о запрете на ношение ткани, насыщенной красным цветом, называемой муфдам — такой, которую невозможно усилить красителем из-за насыщенности цвета, подобно отказу принимать краску. В хадисе Али говорится: "Посланник Аллаха запретил мне читать, стоя в поклонении, и носить муасфар муфдам". В хадисе Урвы сказано, что муфдам нежелателен для совершающего омовение, но мударрад (менее насыщенный цвет) не запрещен. В хадисе Абу Зара говорится: "Воистину, Аллах поразил христиан унижением, насыщенным и сильным", то есть муфдам — это сильное и насыщенное унижение, заимствованное из значений слов.