Хадис № 1167

…«два ракаата» и так далее. Итак, отрицаемое знание — это то, что произносится в конце каждых двух ракаатов, на что также указывают его слова: «Говорите при каждом сидении: «Приветствия — Аллаху»» и так далее. Его слово (في كل جلسة) — с фатхой над «джим» (جَلْسة), поскольку имеется в виду однократность сидения, а не его форма (образ). В «Хуляса» сказано: «Форма фа‘ля (فَعْلة) — для однократности действия, как «джалса» (одно сидение), а форма фи‘ля (فِعْلة) — для образа (способа), как «джилса» (манера сидения)». А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и обращение, и Он — наша достаточность, и прекрасен Покровитель. 1167 — (Сообщил нам Мухаммад ибн Джабала ар-Рафики, сказал: рассказал нам аль-Аля ибн Хиляль, сказал: рассказал нам Убайдуллах — а он ибн Амр — от Зейда ибн Абу Унайсы, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы ибн Кайса, от Абдуллаха, который сказал: «Мы не знали, что говорить, когда молились, и пророк Аллаха ﷺ научил нас краткими, но емкими словами (джавами‘ аль-калим), сказав нам: «Говорите: приветствия — Аллаху, и молитвы, и благие деяния; мир тебе, о пророк, и милость Аллаха, и Его благословения; мир нам и праведным рабам Аллаха; свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник»». Убайдуллах сказал: Зейд сказал, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Я видел, как Ибн Мас‘уд обучал нас этим словам так же, как обучал нас Корану».) (1) «Ибн Абу Унайса» отсутствует в некоторых списках. (2) А в другом списке — «посланник Аллаха». Передатчики этого иснада — восемь человек: 1 — (Мухаммад ибн Джабала ар-Рафики), а также говорят: ибн Халид ибн Джабала, Абу Бакр, а также говорят: Абу Умар, хорасанского происхождения, правдивый (садук) [11]. Передавал от Абдуллаха ибн Джа‘фара ар-Раккы, аль-Аля ибн Хиляля, аль-Ма‘афа ибн Сулеймана и других. От него передавали ан-Насаи, Абу аль-Азан Умар ибн Ибрахим аль-Багдади, Ахмад ибн Абдуллах аш-Ша‘рани и другие. Ибн Абу Хатим сказал: «Он писал моему отцу, Абу Зур‘а и мне, [сообщая] хадисы из своих полезных [записей]». Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»), а Абу Али Мухаммад ибн Са‘ид аль-Харрани сказал: «Он умер в ар-Рафике в 255 году». Аль-Бухари передал хадис от Мухаммада ибн Халида, от Мухаммада ибн Мусы, и говорят, что это тот самый ар-Рафики, а говорят, что это Мухаммад ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Халид аз-Зухли, и это более вероятно. Ибн Ади упомянул Мухаммада ибн Халида ибн Джабалу среди шейхов аль-Бухари, и за ним последовал автор «аз-Захра», сказав: «Он передал от него два хадиса». Конец [цитаты]. Автор [настоящего сочинения] передавал только от него [в этой цепочке]; он передал от него в этой книге пять хадисов.