HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1242

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا [عَبْدُ اللهِ بْنُ مِسْعَرٍ ]، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَزَادَ أَوْ نَقَصَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟ قَالَ: لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمُوهُ، وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ إِلَى الصَّوَابِ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ، وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص399
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву и добавил (ракат) или убавил. Когда он произнёс приветствие, мы сказали: «О Посланник Аллаха, произошло ли что-то в молитве?» Он сказал: «Если бы в молитве что-то произошло, я сообщил бы вам об этом. Но я всего лишь человек, я забываю, как забываете и вы. Если кто-то из вас усомнится в своей молитве, пусть рассудит, что более верно, доведёт молитву до конца, затем произнесёт приветствие и совершит два земных поклона».
т. 3 с. 28

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж45
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 15, с. 33
١٢٤١ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرَّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، فَلْيَتَحَرَّ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا يَفْرُغُ). رجال هذا الإسناد: سبعة: ١ - (محمد بن عبد الله بن المبارك الْمُخَرِّميّ) أبو جعفر البغدادي، ثقة حافظ [١١] تقدم ٤٣/ ٥٠. [تنبيه]:«الْمُخَرِّميّ»: -بضم الميم، وفتح الخاء المعجمة، وتشديد الراء المكسورة، بعدها ميم خفيفة-: نسبة إلى مُخَرِّم محلة ببغداد. كما في«لب اللباب»ج ٢ ص ٢٤٤. فما يوجد في نسخ«المجتبى» المطبوعة من ضبطه بالقلم بفتح الراء المشددة فتحريف من النسّاخ، فتنبه. والله تعالى أعلم. ٢ - (وكيع) بن الْجَرّاح، أبو سفيان الرُّؤَاسي الكوفي الإمام الحجة الثبت [٩] تقدم ٢٣/ ٢٥. ٣ - (مِسْعَر) بن كِدَام بن ظُهَير، أبو سلمة الكوفي الحافظ الحجة الثبت [٧] تقدم ٨/ ٨. والباقون تقدموا في السند الماضي. والحديث صحيح، وقد تقدم شرحه، وبيان المسائل المتعلقة به في الحديث الذي قبله. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ١٢٤٢ - (أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -، فَزَادَ، أَوْ نَقَصَ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟ ، قَالَ : «لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ، أَنْبَأْتُكُمُوهُ، وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي صَلَاتِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ إِلَى الصَّوَابِ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لْيُسَلِّمْ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ»). رجال هذا الإسناد: سبعة، كلهم تقدموا في السند الماضي، سوى: ١ - (سويد بن نصر) المروزي، ثقة [١٠] تقدم ٤٥/ ٥٥. ٢ - (عبد الله) بن المبارك المروزي الإمام الحافظ الحجة الثبت الفقيه [٨] تقدم ٣٢/
1241 - (Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак аль-Мухаррими, сказал: рассказал нам Вакиъ, от Мисъара, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если кто-либо из вас усомнится в своей молитве, пусть определит наиболее вероятное и совершит два земных поклона после того, как закончит»). Передатчики этого иснада: семь человек: 1 - (Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак аль-Мухаррими) Абу Джаафар аль-Багдади, надёжный, хафиз [11], упомянут ранее 43/50. [Замечание]: «аль-Мухаррими» - (с даммой над «мим», фатхой над «хой» с точкой, ташдидом над «ра» с касрой, после которой лёгкая «мим») - относится к Мухаррим, кварталу в Багдаде, как сказано в «Лубб аль-лубаб», т. 2, с. 244. То, что встречается в печатных экземплярах «аль-Муджтаба» с огласовкой фатхой над «ра» с ташдидом - это искажение переписчиков, так что обратите на это внимание. И Аллах Всевышний знает лучше. 2 - (Вакиъ) ибн аль-Джаррах, Абу Суфьян ар-Руаси аль-Куфи, имам, авторитетный, надёжный [9], упомянут ранее 23/25. 3 - (Мисъар) ибн Кидам ибн Зухайр, Абу Салама аль-Куфи, хафиз, авторитетный, надёжный [7], упомянут ранее 8/8. Остальные упомянуты ранее в предыдущем иснаде. Хадис достоверный, и его разбор, а также разъяснение связанных с ним вопросов уже приводились в предыдущем хадисе. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возвращение и прибежище, и Он - наша опора, и прекрасен Покровитель. 1242 - (Сообщил нам Суваид ибн Наср, сказал: сообщил нам Абдуллах, от Мисъара, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, сказал: совершил молитву Посланник Аллаха ﷺ и прибавил или убавил. Когда он произнёс таслим, мы сказали: «О Посланник Аллаха, произошло ли что-то в молитве?». Он сказал: «Если бы произошло что-то в молитве, я бы сообщил вам об этом, но я лишь человек, забываю, как забываете вы. Так кто из вас усомнится в своей молитве, пусть посмотрит на то, что ближе к правильному, и завершит на этом, затем произнесёт таслим и совершит два земных поклона»). Передатчики этого иснада: семь человек, все они упомянуты ранее в предыдущем иснаде, кроме: 1 - (Суваид ибн Наср) аль-Марвази, надёжный [10], упомянут ранее 45/55. 2 - (Абдуллах) ибн аль-Мубарак аль-Марвази, имам, хафиз, авторитетный, надёжный, знаток фикха [8], упомянут ранее 32/-
Ссылки автора (4)

1. وفي نسخة «حدثنا».

2. وفي نسخة: «فقيل: يا رسول الله».

3. وفي نسخة «هل حدث شيء في الصلاة؟»، وفي أخرى بإسقاط لفظة «في الصلاة».

4. وفي نسخة «فقال» بالفاء.