Сунан ан-Насаи

Хадис № 1319

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ، وَرَفْعٍ، وَقِيَامٍ، وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ ﵄ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص424
Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح

Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Му‘аз ибн Му‘аз: нам передал Зухайр от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от аль-Асвада и Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ произносил слова «Аллах велик» при каждом наклоне, подъёме, вставании и садении, и произносил приветствие направо и налево: «Мир вам и милость Аллаха, мир вам и милость Аллаха», так что была видна белизна его щеки. И я видел, как Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) делали то же самое».

Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 15, с. 288

و-٥/ ١١٨٥ - عن أحمد بن سليمان، عن يحيى بن آدم، عن مسعر به. والله تعالى أعلم.
قوله: «يرمون بأيديهم» أي يشيرون بها.
وقوله: «كأنها»: أي الأيدي.
وقوله: «الشمس» -بسكون الميم، وضمها، مع ضم الشين المعجمة فيهما، وهي التي لا تستقرّ، بل تضطرب، وتتحرك بأذنابها وأرجلها. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
«إن أريد إلّا الإصلاح، ما استطعت، وما توفيقي إلّا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب».
…

٧٠ - (كَيْفَ السَّلَامُ عَلَى الْيَمِينِ)

١٣١٩ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ-، يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ -﵄- يَفْعَلَانِ ذَلِكَ»).
رجاله هذا الإسناد: ثمانية:
١ - (محمد بن المثنّى) أبو موسى العَنَزيّ البصري الحافظ الثبت [١٠] تقدم ٦٤/ ٨٠.
٢ - (معاذ بن معاذ) البصري، ثقة متقن من كبار [٩] تقدم ٣٤/ ٣٨.
٣ - (زُهير) بن معاوية بن حُدَيج الكوفي، ثقة ثبت [٧] تقدم ٣٨/ ٤٢.
٤ - (أبو إسحاق) السبيعي عمرو بن عبد الله الكوفي، ثقة مكثر عابد اختلط بآخره [٣] تقدم ٣٨/ ٤٢.
٥ - (عبد الرحمن بن الأسود) بن يزيد بن قيس النخعي، ثقة [٣] تقدّم ٣٨/ ٤٢.
٦ - (الأسود) بن يزيد بن قيس النخعي الكوفي، ثقة مخضرم مكثر فقيه [٢] تقدم ٢٩/ ٣٣.
٧ - (علقمة) بن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي، ثقة ثبت فقيه عابد [٢] تقدم ٦١/

5/1185 - Передано от Ахмада ибн Сулеймана, от Яхьи ибн Адама, от Мисара, [со ссылкой на] него же. И Аллах Всевышний знает лучше.

Его слово («يرمون بأيديهم» — «указывают своими руками»): то есть подают ими знак.

Его слово («كأنها» — «как будто они»): то есть руки.

Его слово («الشمس» — «шамс»), — с сукуном над буквой «мим» и с даммой над ней, а также с даммой над «шин» в обоих случаях, — это [вид овец или ягнят], которые не бывают спокойны, а постоянно дёргаются и двигают своими хвостами и ногами. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и конечное пристанище.

«Я не хотел ничего, кроме исправления, в меру своих сил, и помощь мне только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».

…

70 - (Как произносить приветствие в сторону правой стороны)

1319 - (Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: рассказал нам Муаз ибн Муаз, сказав: рассказал нам Зухайр, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от аль-Асвада и Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, произносящего слова величия при каждом наклоне, подъёме, вставании и сидении, и он приветствовал в сторону своей правой стороны и в сторону своей левой стороны: «Мир вам и милость Аллаха, мир вам и милость Аллаха», — так, что была видна белизна его щеки. И я видел Абу Бакра и Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), делающих то же самое»).

Передатчики этого иснада: их восемь:

1 - (Мухаммад ибн аль-Мусанна) Абу Муса аль-Анази аль-Басри, хафиз, надёжный (сабт) [10], упомянут ранее под номером 64/80.

2 - (Муаз ибн Муаз) аль-Басри, надёжный (сика), точный, из числа старших [9], упомянут ранее под номером 34/38.

3 - (Зухайр) ибн Муавия ибн Худайдж аль-Куфи, надёжный (сика), надёжный (сабт) [7], упомянут ранее под номером 38/42.

4 - (Абу Исхак) ас-Сабии, Амр ибн Абдуллах аль-Куфи, надёжный (сика), передававший много, благочестивый, у которого к концу жизни память смешалась [3], упомянут ранее под номером 38/42.

5 - (Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад) ибн Язид ибн Кайс ан-Наха‘и, надёжный (сика) [3], упомянут ранее под номером 38/42.

6 - (аль-Асвад) ибн Язид ибн Кайс ан-Наха‘и аль-Куфи, надёжный (сика), из числа мухадрамов, передававший много, знаток фикха [2], упомянут ранее под номером 29/33.

7 - (Алькама) ибн Кайс ибн Абдуллах ан-Наха‘и аль-Куфи, надёжный (сика), надёжный (сабт), знаток фикха, благочестивый [2], упомянут ранее под номером 61/

Цепочка передатчиков