И его текст в передаче Шуʻбы от Мансура: «Он совершил молитву зухр, затем повернулся к ним лицом…» — хадис.
Составитель, да простит его Аллах Всевышний, говорит: этот хадис приведён автором таким образом в сокращённом виде здесь — ٧٥/١٣٢٩ — и в «Большой книге» — ١٠٩/١٢٥٢ — с упомянутым иснадом.
Его привели также Муслим 2/86, ат-Тирмизи под номером 393, Ибн Маджа 1218, аль-Хумайди под номером 96, Ахмад 1/376 и 456, Ибн Хузайма 1058 и 1059.
Исследование этого вопроса уже было изложено полностью в упомянутой главе, обратись к нему — извлечёшь пользу. Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище.
«Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».
76 — (Приветствие после двух земных поклонов забывчивости)
1330 — (Сообщил нам Суваид бин Наср от Абдуллаха бин аль-Мубарака от Икримы бин Аммара, сказавшего: рассказал нам Дамдам бин Джаус от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ произнёс приветствие, затем совершил два земных поклона забывчивости, сидя, а затем произнёс приветствие.
Он сказал: он упомянул это в хадисе о Зу-ль-Йадайне).
Передатчики этого иснада: пятеро:
1 — (Икрима бин Аммар) аль-Иджли, Абу Аммар аль-Ямами, басриец по происхождению, правдив, но допускает ошибки, и в его передаче от Йахьи бин Абу Касира есть путаница, и у него не было письменного свода [٥]. Упомянут ранее — 57/1299.
2 — (Дамдам бин Джаус) бин аль-Харис бин Джаус аль-Ямами, надёжен [٣]. Упомянут ранее — 12/1202.
3 — (Абу Хурайра), да будет доволен им Аллах Всевышний. Упомянут ранее — 1/1.
Двое остальных упомянуты двумя главами ранее. Аллах Всевышний знает лучше.
Тонкости этого иснада:
Из них: то, что он относится к пятизвенным иснадам составителя, да помилует его Аллах Всевышний, и что все его передатчики — передатчики достоверных сборников, кроме его шейха, которого он передаёт в одиночку вместе с ат-Тирмизи; а Дамдам относится к передатчикам четырёх сборников. В нём также есть передача последователя (табиʻи) от последователя. Аллах Всевышний знает лучше.
Разбор хадиса
(От Абу Хурайры), да будет доволен им Аллах Всевышний, (что Посланник Аллаха ﷺ) — то есть после того как он совершил два раката молитвы зухр или аср, как это было упомянуто ранее в длинном хадисе Абу Хурайры о случае с Зу-ль-Йадайном по нескольким путям передачи, — (затем совершил два земных поклона забывчивости) после того как Зу-ль-Йадайн напомнил ему, что он совершил лишь два раката, и остальные сподвижники, молившиеся с ним, подтвердили это, (сидя) — обстоятельственное предложение в позиции винительного падежа относительно действующего лица глагола «совершил поклон», (затем произнёс приветствие) — это и есть предмет заголовка, ибо он указывает на дозволенность приветствия после двух земных поклонов забывчивости.
Уже было упомянуто, что относительно хадиса Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в этом случае имеются разногласия по поводу подтверждения двух земных поклонов: большинство передатчиков от него подтверждают их, а аз-Зухри в своей передаче от него их отрицает. Некоторые сочли это его ошибкой — и таково мнение большинства знатоков хадиса (хуффаз), — а некоторые истолковали его слова иначе. Полное исследование этого вопроса уже было изложено ранее в главе 23 — «Упоминание разногласия по поводу Абу Хурайры относительно двух земных поклонов», — обратись к ней, извлечёшь пользу. И у Аллаха Всевышнего успех.
(Он сказал) — возможно, что действующее лицо здесь — местоимение, обозначающее Дамдама, либо того, кто передаёт от него, — (упомянул это) — то есть Абу Хурайра упомянул этот хадис — (в хадисе о Зу-ль-Йадайне) — то есть в составе длинного хадиса о случае с Зу-ль-Йадайном.
То есть этот хадис является частью хадиса Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах Всевышний, который он упомянул в рассказе о случае с Зу-ль-Йадайном. Аллах Всевышний знает лучше.
Имам Ахмад, да помилует его Аллах, привёл этот хадис полностью в своём «Сборнике», том 2, стр. 423, сказав:
Рассказал нам Хасан бин Муса, рассказал нам Шайбан бин Абд ар-Рахман, рассказал нам Йахья бин Абу Касир от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа от Абу Хурайры, который сказал: пока я совершал молитву зухр, Посланник Аллаха ﷺ произнёс приветствие после двух ракатов. Тогда встал человек из племени бану Сулайм и сказал: «О Посланник Аллаха, была ли молитва сокращена или ты забыл?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Она не была сокращена, и я не забыл». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, ты совершил лишь два раката». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Правду ли говорит Зу-ль-Йадайн?» Они ответили: «Да». Он сказал: тогда он встал и совершил с ними ещё два раката.
Йахья сказал: рассказал мне Дамдам бин Джаус, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: затем Посланник Аллаха ﷺ совершил два земных поклона.
Хадис Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, уже был приведён ранее в передаче Абу Саламы и других по нескольким путям, от хадиса — 1224 до 1235. Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — Тот, у Кого просят помощи, и на Него упование.